土家族巫祀儀式歌舞的審美文化學(xué)闡釋
本文關(guān)鍵詞:土家族巫祀儀式歌舞的審美文化學(xué)闡釋,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:土家族是一個(gè)有著濃厚的巫文化傳統(tǒng)的民族,而巫術(shù)自古便與歌舞相伴而行。產(chǎn)生于原始宗教籠罩的社會(huì)生活土壤,發(fā)展于濃郁的巫風(fēng)浸染之中的土家族歌舞藝術(shù),自然積淀著厚重的巫文化內(nèi)涵。本文以宗教學(xué)、文化學(xué)為視角,對(duì)土家族歌舞藝術(shù)的宗教文化意蘊(yùn)和審美特質(zhì)進(jìn)行了闡釋,并對(duì)促使其審美特質(zhì)形成的文化內(nèi)涵進(jìn)行了探析。
【作者單位】: 重慶長(zhǎng)江師范學(xué)院音樂(lè)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 土家族 原始宗教 道教 巫祀歌舞 審美特質(zhì) 文化闡釋
【分類(lèi)號(hào)】:J607
【正文快照】: 原始社會(huì)時(shí)期巫術(shù)就與歌舞有著密切的依附關(guān)系,殷墟甲骨文中的“巫”和“舞”為同源字,,巫之動(dòng)作叫舞,舞者叫巫。因巫、舞概念關(guān)聯(lián),以至于歌舞曾長(zhǎng)期保留著“巫風(fēng)”之稱!渡袝(shū)》:“敢有恒舞于宮,酣歌于室,時(shí)謂巫風(fēng)!薄,〕位于湘鄂渝黔交界地帶的土家族,自古便是一
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