本文關(guān)鍵詞：文化視野下西藏山南地區(qū)羌姆研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：羌姆是藏傳佛教佛事活動(dòng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，公元8世紀(jì)產(chǎn)生于西藏山南地區(qū)桑耶寺，至今已有1200余年的歷史。它以樂舞的表演形式傳達(dá)弘法、驅(qū)邪、講經(jīng)、懺悔、娛神等多種主題意蘊(yùn)，具有濃厚的宗教祭祀色彩，是人類社會(huì)的“活化石”。 目前，羌姆的學(xué)術(shù)研究主要集中在三個(gè)方面：1、羌姆自身發(fā)展、特點(diǎn)；2、羌姆表演內(nèi)容、道具與藏戲道具關(guān)系研究；3、羌姆與民間舞蹈比較研究。通過梳理發(fā)現(xiàn)，羌姆對(duì)藏戲舞蹈文化內(nèi)涵、山南地區(qū)民俗文化的影響的研究幾乎是空白，且羌姆的現(xiàn)代性和旅游價(jià)值研究也涉及較少。本文著眼于這兩個(gè)方面進(jìn)行論述，分為六章： 第一章提出問題，梳理羌姆研究現(xiàn)狀，采用了田野考察法、問卷分析法、、邏輯分析法、訪談法、結(jié)合文化研究、比較影響學(xué)、矛盾論、現(xiàn)代性、旅游管理等理論，從文化研究的視角審視山南地區(qū)的羌姆，提出研究目標(biāo)和擬解決的關(guān)鍵問題；第二章，分析論述羌姆的美學(xué)特征、文化內(nèi)涵和社會(huì)功能；第三章，研究羌姆與藏戲舞蹈、山南地區(qū)地域民俗文化之間的關(guān)系和影響；第四章至第六章結(jié)合文化理論研究制約羌姆發(fā)展的主、客觀因素，提出促進(jìn)羌姆發(fā)展的措施，得出結(jié)論。 羌姆的根本內(nèi)核是宗教、祭祀，其興衰與時(shí)代密切相關(guān)。在現(xiàn)代社會(huì)的影響下，羌姆保持健康的宗教文化內(nèi)涵，對(duì)于促進(jìn)山南地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)有著重要的作用。論者用文化視角全方位、立體化地考察山南地區(qū)羌姆的歷史形態(tài)、社會(huì)功能、制約因素及發(fā)展對(duì)策，研究分析其在現(xiàn)代社會(huì)沖擊下的價(jià)值定位，指出維護(hù)羌姆所賴以生存的原生態(tài)環(huán)境的必要性，且必須在此基礎(chǔ)上吐舊納新，注入新的內(nèi)容和主題,走大眾化、生活化、市場(chǎng)化的發(fā)展之路。
【關(guān)鍵詞】：桑耶寺 羌姆 蓮花生 藏戲舞蹈
【學(xué)位授予單位】：山西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：J722.2
【目錄】：

• 摘要5-6
• Abstract6-8
• 第一章 緒論8-11
• 第一節(jié) 選題意義8-9
• 第二節(jié) 研究綜述9
• 第三節(jié) 研究方法9-10
• 第四節(jié) 研究目標(biāo)10-11
• 第二章 羌姆的起源、特征、分布概況和社會(huì)功能11-19
• 第一節(jié) 羌姆的起源11-12
• 第二節(jié) 羌姆的特征12-14
• 第三節(jié) 山南地區(qū)羌姆的分布概況14-15
• 第四節(jié) 羌姆的社會(huì)功能15-19
• (一) 宗教文化傳播的意識(shí)感化15
• (二) 充滿激情與冒險(xiǎn)精神的健身娛樂15-16
• (三) 寄托人民美好愿望的功利實(shí)用16
• (四) 弘揚(yáng)藏族民俗文化的精神傳承16-17
• (五) 提升地域經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展繁榮17
• (六) 強(qiáng)化民族內(nèi)聚力,創(chuàng)建和諧的關(guān)系營造17-19
• 第三章 羌姆對(duì)民俗文化的影響19-25
• 第一節(jié) 羌姆對(duì)藏戲舞蹈的影響19-21
• (一) 羌姆對(duì)藏戲舞蹈比較文化的釋析19-20
• (二) 羌姆對(duì)藏戲舞蹈內(nèi)涵文化的解讀20-21
• (三) 羌姆對(duì)藏戲舞蹈淵源文化的影響21
• 第二節(jié) 羌姆對(duì)山南地域文化的影響21-25
• (一) 羌姆是山南農(nóng)牧高原文化的縮影22
• (二) 羌姆是宗教祭祀文化的外化22-23
• (三) 羌姆是印度佛教文化的移植23
• (四) 羌姆是地域文化與其它文化的融合23
• (五) 羌姆是民族主義精神的體現(xiàn)23-25
• 第四章 制約西藏山南地區(qū)羌姆發(fā)展的因素25-29
• 第一節(jié) 源動(dòng)力同時(shí)帶來發(fā)展現(xiàn)制約25-26
• 第二節(jié) 現(xiàn)代性同時(shí)帶來文化認(rèn)同危機(jī)26-27
• 第三節(jié) 求生存同時(shí)帶來傳承人匱乏27
• 第四節(jié) 抓旅游同時(shí)帶來角色定位模糊27-28
• 第五節(jié) 政府扶持同時(shí)帶來地域特色缺失28-29
• 第五章 山南地區(qū)羌姆良性發(fā)展的建議29-35
• 第一節(jié) 實(shí)行“活態(tài)保護(hù)”的策略29
• 第二節(jié) 注重羌姆傳承人培養(yǎng)29-30
• 第三節(jié) 堅(jiān)持創(chuàng)新是永恒主題30-31
• 第四節(jié) 加大扶持力度,保護(hù)羌姆文化31-32
• 第五節(jié) 深入挖掘羌姆的宗教、歷史和文化價(jià)值32
• 第六節(jié) 結(jié)合旅游產(chǎn)業(yè),開發(fā)羌姆經(jīng)濟(jì)價(jià)值32-35
• 第六章 結(jié)論35-36
• 致謝36-37
• 參考文獻(xiàn)37-38
• 附錄38-46

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：414438