現(xiàn)代遺存的漢代樂(lè)舞特性研究——以徐州地區(qū)為例
發(fā)布時(shí)間:2024-01-22 08:42
漢代樂(lè)舞的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)遺存是研究漢代樂(lè)舞的重要資料和依據(jù)。靜態(tài)遺存以漢代墓葬祠堂出土的畫(huà)像石(磚)、陶俑、玉器等為載體,而那些融于傳統(tǒng)民間舞蹈、地方戲曲、民俗祭祀等活動(dòng)中以人為載體的遺存形式,則可稱之為漢代樂(lè)舞的動(dòng)態(tài)遺存。以徐州地區(qū)漢代樂(lè)舞的現(xiàn)代遺存的共性與個(gè)性特征等方面進(jìn)行系統(tǒng)闡述,以期更深入地發(fā)掘探究漢代樂(lè)舞現(xiàn)代遺存狀況,并更好地繼承和發(fā)揚(yáng)漢代樂(lè)舞藝術(shù)。
【文章頁(yè)數(shù)】:8 頁(yè)
【文章目錄】:
一、靜態(tài)遺存
(一) 漢畫(huà)像石 (磚)
(二) 俑
(三) 玉
(四) 銅鏡
二、動(dòng)態(tài)遺存
(一) 傳統(tǒng)地方戲曲
(二) 傳統(tǒng)民間舞蹈
(三) 地方民俗活動(dòng)
(四) 傳統(tǒng)武術(shù)、雜技活動(dòng)
三、漢代樂(lè)舞遺存的特性分析
(一) 靜態(tài)與動(dòng)態(tài)遺存的共性特征
1. 共同的時(shí)代文化特征
2. 相同的藝術(shù)特征
3. 共同的地域性特征
4. 文化的繼承性相同
(二) 靜態(tài)與動(dòng)態(tài)遺存的個(gè)性區(qū)別
1. 遺存方式不同
2. 遺存載體不同
3. 視覺(jué)感知不同
4. 遺存信息傳達(dá)的主動(dòng)性和被動(dòng)性不同
5. 穩(wěn)定性不同
6. 受藝術(shù)生態(tài)環(huán)境的影響程度不同
四、結(jié)語(yǔ)
本文編號(hào):3882556
【文章頁(yè)數(shù)】:8 頁(yè)
【文章目錄】:
一、靜態(tài)遺存
(一) 漢畫(huà)像石 (磚)
(二) 俑
(三) 玉
(四) 銅鏡
二、動(dòng)態(tài)遺存
(一) 傳統(tǒng)地方戲曲
(二) 傳統(tǒng)民間舞蹈
(三) 地方民俗活動(dòng)
(四) 傳統(tǒng)武術(shù)、雜技活動(dòng)
三、漢代樂(lè)舞遺存的特性分析
(一) 靜態(tài)與動(dòng)態(tài)遺存的共性特征
1. 共同的時(shí)代文化特征
2. 相同的藝術(shù)特征
3. 共同的地域性特征
4. 文化的繼承性相同
(二) 靜態(tài)與動(dòng)態(tài)遺存的個(gè)性區(qū)別
1. 遺存方式不同
2. 遺存載體不同
3. 視覺(jué)感知不同
4. 遺存信息傳達(dá)的主動(dòng)性和被動(dòng)性不同
5. 穩(wěn)定性不同
6. 受藝術(shù)生態(tài)環(huán)境的影響程度不同
四、結(jié)語(yǔ)
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