本文關(guān)鍵詞：生活的根，時代的魂，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：本文主要以歷史與邏輯相結(jié)合的研究方法，對建國初期50年代至20世紀(jì)末涼山彝族創(chuàng)作舞蹈的時代特性進(jìn)行一個縱向歷時的脈絡(luò)梳理，并對其成因進(jìn)行分析與研究。希望能找到近半個世紀(jì)以來涼山彝族創(chuàng)作舞蹈的發(fā)展軌跡以及取得巨大成功的原因。 本文包括引言、三個章節(jié)及結(jié)語部分。引言主要闡明了本文的研究目的，與本文相關(guān)的主要研究成果以及本文采用的研究方法。第一章以《快樂的噦嗦》、《紅披氈》、《阿哥，追!》和《喜背新娘》為主要研究對象，著重分析了50年代至80年代初涼山彝族創(chuàng)作舞蹈的時代特性。第二章圍繞《五彩云霞》和《阿嫫惹妞》兩個作品，，對涼山彝族創(chuàng)作舞蹈80年代末至20世紀(jì)初的時代特性進(jìn)行分析。第三章對造成舞蹈作品不同時期時代特性的成因進(jìn)行了分析與研究：包括社會的發(fā)展與變革，文藝創(chuàng)作思潮的興起和外來藝術(shù)形式的影響等時代客觀因素及創(chuàng)作者的主觀成因。結(jié)語對涼山彝族創(chuàng)作舞蹈的發(fā)展規(guī)律以及帶來的啟示進(jìn)行一個簡要地概括與評價。
【關(guān)鍵詞】：涼山彝族 舞蹈創(chuàng)作 時代成因 藝術(shù)風(fēng)格 文藝思潮
【學(xué)位授予單位】：中央民族大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2006
【分類號】：J722.22
【目錄】：

• 引言6-8
• 一、選題意義與研究6
• 二、本論題相關(guān)的研究成果6-7
• 三、本文所采用的研究方法7-8
• 第一章 建國初期50年代至80年代初涼山彝族舞蹈創(chuàng)作8-26
• 第一節(jié) “一步跨千年”的里程碑——《快樂的Up嗦》8-12
• 一、“一步跨千年”的歷史見證8-9
• 二、情緒上的高潮持續(xù)9-10
• 三、借鑒民間傳統(tǒng)舞蹈素材10-12
• 第二節(jié) 《紅披氈》：幸福生活的詩意展現(xiàn)12-15
• 一、“飛揚的披氈,飛揚的心緒”12-13
• 二、情緒上的遞進(jìn)發(fā)展13
• 三、生活服飾的舞臺藝術(shù)化13-15
• 第三節(jié) “躍進(jìn)”中的真情迸發(fā)——《阿哥,追!》15-19
• 一、“大躍進(jìn)”中的火熱激情15-17
• 二、以“追”為中心安排全局17-18
• 三、源自生活中的勞動語匯18-19
• 第四節(jié) 新時代的開山力作——《喜背新娘》19-26
• 一、新生活的希望,新時代的期盼19-21
• 二、“背新娘”與“找新娘”的雙重交響21-22
• 三、對川劇表演風(fēng)格與技巧的借鑒22-26
• 第二章 80年代后至20世紀(jì)末涼山彝族舞蹈創(chuàng)作26-39
• 第一節(jié) 一首故鄉(xiāng)的浪漫詩歌——《五彩云霞》26-32
• 一、浪漫主義的彰顯與呼喚26-28
• 二、意象與具象之間的流變轉(zhuǎn)換28-30
• 三、用多重手段引發(fā)觀眾的想象30-32
• 第二節(jié) 現(xiàn)代與傳統(tǒng)的深情擁抱——《阿嫫惹妞》32-39
• 一、民族文化的尋根與回歸32-34
• 二、影視藝術(shù)的時間結(jié)構(gòu)與視覺藝術(shù)的空間結(jié)構(gòu)34-36
• 三、寫實與象征的雙重風(fēng)格36-39
• 第三章 涼山彝族創(chuàng)作舞蹈時代特性之成因39-55
• 第一節(jié) 時代客觀因素對涼山彝族舞蹈創(chuàng)作的影響39-50
• 一、社會發(fā)展與變革對涼山彝族舞蹈創(chuàng)作的影響39-41
• 二、文藝創(chuàng)作思潮對涼山彝族舞蹈創(chuàng)作的影響41-46
• (一) 現(xiàn)實主義創(chuàng)作思潮對涼山彝族舞蹈創(chuàng)作的影響41-44
• 1、對新生活的表現(xiàn)與歌頌41-42
• 2、典型化的形象塑造42-43
• 3、對民間藝術(shù)形式的借鑒與發(fā)展43-44
• (二) 浪漫主義創(chuàng)作思潮對涼山彝族舞蹈創(chuàng)作的影響44-45
• 1、情感的真、善、美與朦朧性44-45
• 2、詩意的表現(xiàn)方式45
• (三) 現(xiàn)代派文藝創(chuàng)作思潮對涼山彝族舞蹈創(chuàng)作的影響45-46
• 1、創(chuàng)作題材上的內(nèi)傾性與抽象性45-46
• 2、表現(xiàn)手法上的“異質(zhì)同構(gòu)”46
• 三、外來藝術(shù)形式對涼山彝族舞蹈創(chuàng)作的影響46-50
• (一) 蘇聯(lián)舞蹈創(chuàng)作對涼山彝族舞蹈創(chuàng)作的影響46-49
• (二) 現(xiàn)代舞對涼山彝族舞蹈創(chuàng)作的影響49-50
• 第二節(jié) 創(chuàng)作者的主觀因素對涼山彝族舞蹈創(chuàng)作的影響50-55
• 結(jié)語55-57
• 參考文獻(xiàn)57-61
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄61-62
• 作者聲明62-63
• 后記63

【參考文獻(xiàn)】

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2 沙呷阿依;我，從涼山走來……──一個彝族“阿咪子”的自白[J];舞蹈;1995年03期

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  本文關(guān)鍵詞：生活的根，時代的魂，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：375247