南陽地處于我國河南省的西南部,降水量充沛、土壤肥沃、氣候溫和,十分適宜人類居住,因此,在我國漢代時期,人們也曾定居在南陽,漢代政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化底蘊(yùn)深厚,這里也遺留了許多文明古跡和古代遺址。如漢畫,并非指漢代的繪畫作品。漢畫的定義有狹義與廣義之分。早期的狹義漢畫主要是指漢畫像石,誕生于南陽的中國第一座漢畫像石專題博物館,在二十世紀(jì)三十年代就被命名為“漢畫館”。南陽漢畫像館,是我國傳統(tǒng)藝術(shù)之瑰寶,其畫像石上的唯美圖案呈現(xiàn)是通過能工巧匠的雙手,將一個個生動形象的舞蹈藝術(shù)以畫像的雕刻手法完美的呈現(xiàn)出來,充分展現(xiàn)了漢代泱泱大國之風(fēng),古拙素樸,熱情活潑的藝術(shù)風(fēng)格。漢畫像石,顧名思義,就是漢代遺留下來的上面雕刻有畫像的石頭。畫像石大多為淺浮雕作品,應(yīng)該屬于三維立體的雕塑范疇,但因其具有雕刻與繪畫相結(jié)合的獨(dú)特性,所以,自宋代金石學(xué)興起之后就以“畫像”命名并沿襲至今。也因此,或稱其為“石刻繪畫”。畫像石作為漢畫的最重要品類,從其使用功能上來看,主要是以喪葬和宗教建筑裝飾藝術(shù)為主體,具體呈現(xiàn)出的形態(tài)有墓室石、棺槨石、祠廟石以及闕、碑石等。南陽漢畫像石中的舞蹈藝術(shù)作為特定歷史時期的一種具有特殊性意義... 

【文章來源】：鄭州大學(xué)河南省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：62 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

《樂舞百戲》

—2《樂舞百戲》

—3《跳丸、吐火》

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]從圖像學(xué)角度解析唐代墓室壁畫仕女形象[J]. 陳倩.  大眾文藝. 2017(16)
[2]考古圖像與音樂圖像學(xué)[J]. 汪小洋.  南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)版). 2014(06)
[3]圖像學(xué)的歷史傳統(tǒng)及其與現(xiàn)代的接軌[J]. 李榮有.  藝術(shù)百家. 2012(06)
[4]從南陽漢畫像石中看漢代樂舞藝術(shù)發(fā)展的變遷[J]. 王松陽.  重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2011(14)
[5]開啟舞蹈文明的鑰匙——音樂圖像學(xué)對舞蹈發(fā)展的重要作用[J]. 李雪.  音樂生活. 2009(04)
[6]漢畫樂舞藝術(shù)研究起步階段的回顧與展望——兼回應(yīng)李玫的批評[J]. 李榮有.  文藝研究. 2008(12)
[7]論南陽漢畫像的樂舞形態(tài)及音樂文化特征[J]. 陳欣.  黃鐘（中國.武漢音樂學(xué)院學(xué)報(bào)）. 2008(03)
[8]漢畫像石的審美特征寫藝術(shù)表現(xiàn)[J]. 史紳.  美術(shù)大觀. 2008(03)
[9]漢畫像樂舞藝術(shù)的區(qū)域文化特征[J]. 吳金寶.  南都學(xué)壇. 2006(03)



本文編號：3604988