麒麟原是我國(guó)古代代表吉祥的神獸,而麒麟舞普遍認(rèn)為是隨著客家人從北到南的遷徙發(fā)展而來(lái),目前被人們所熟知的有河南、河北、廣東三省仍然有部分村落仍然有麒麟舞的痕跡,而四川樂(lè)山犍為麒麟舞（又稱(chēng)麒麟燈）卻知之甚少,但犍為縣羅城獨(dú)特的歷史具有利于麒麟燈舞傳承的優(yōu)越條件,近年來(lái),犍為縣委縣政府高度重視非遺傳承保護(hù)工作,委托筆者單位開(kāi)展麒麟燈舞項(xiàng)目研究�；诖�,筆者通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)采訪、田野調(diào)查,就麒麟舞的概述、樂(lè)山犍為麒麟燈舞傳承與發(fā)展中面臨的問(wèn)題及麒麟舞傳承與發(fā)展方法進(jìn)行簡(jiǎn)要探析。 

【文章來(lái)源】：大眾文藝. 2020,(10)

【文章頁(yè)數(shù)】：2 頁(yè)

【文章目錄】：
一、麒麟舞的概述
    1.麒麟舞的基本概況
    2.麒麟舞的現(xiàn)狀分析
二、樂(lè)山犍為麒麟燈舞傳承與發(fā)展中面臨的問(wèn)題
    1.犍為麒麟燈舞保護(hù)現(xiàn)狀
    2.犍為麒麟燈舞傳承危機(jī)
三、麒麟燈舞傳承與發(fā)展方法初探
    1.麒麟燈舞的創(chuàng)新型發(fā)展
    2.麒麟燈舞與當(dāng)?shù)卣谓?jīng)濟(jì)的交融發(fā)展
    3.從學(xué)校入手,助力麒麟燈舞的傳承
    4.麒麟舞與社會(huì)文化的交互發(fā)展
四、小結(jié)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]基于旅游資源開(kāi)發(fā)的廣東非物質(zhì)文化遺產(chǎn)麒麟舞的傳承與發(fā)展[J]. 關(guān)翩翩,江麗思.  旅游縱覽(下半月). 2013(02)
[2]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視角下麒麟舞的傳承與發(fā)展[J]. 邢金善.  山東體育學(xué)院學(xué)報(bào). 2011(03)



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