本文關(guān)鍵詞：論歌舞街樂(lè)作的“樂(lè)和”美，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：樂(lè)作是哈尼族和彝族共有的群眾性的民間舞蹈，其表演形式為歌——舞——樂(lè)三位一體，流傳于滇南紅河縣和相鄰的元陽(yáng)縣的哈尼族彝族聚居區(qū)。樂(lè)作也是阿扎河鄉(xiāng)歌舞街活動(dòng)的主體內(nèi)容，具有較高的自?shī)市浴⒂^賞性和較強(qiáng)的藝術(shù)感染力，成為當(dāng)?shù)厝嗣裣猜剺?lè)見(jiàn)且頗具影響的藝術(shù)形式。本文選取阿扎河鄉(xiāng)歌舞街活動(dòng)中所表演的樂(lè)作為主要研究對(duì)象，在文中首先闡述了阿扎河地區(qū)的地理人文背景，然后通過(guò)歌舞街與哈尼族苦扎扎節(jié)，彝族和哈尼族共同參與的關(guān)系，對(duì)歌舞街的歷史源流進(jìn)行探析，并對(duì)歌舞街的實(shí)況和影響進(jìn)行描述和分析。然后筆者對(duì)樂(lè)作的源流，流傳以及特征進(jìn)行系列的探討。最后筆者通過(guò)對(duì)樂(lè)作特征的捕捉，結(jié)合樂(lè)作與人民社會(huì)生活的關(guān)系，以及人們的精神訴求，“和”的美學(xué)觀，來(lái)論證樂(lè)作與歌舞街的“樂(lè)和”美。
【關(guān)鍵詞】：阿扎河 歌舞街 樂(lè)作“樂(lè)和”
【學(xué)位授予單位】：云南藝術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：J722.21
【目錄】：

• 中文摘要2-3
• Abstract3-6
• 緒論6-10
• 第一章 阿扎河鄉(xiāng)地理人文概述10-14
• 第一節(jié) 阿扎河鄉(xiāng)地理概述10-11
• 第二節(jié) 阿扎河鄉(xiāng)人文概述11-14
• 一 紅河縣歷史沿革11
• 二 多元民族文化11-14
• 第二章 阿扎河鄉(xiāng)“千年萬(wàn)人”歌舞街14-21
• 第一節(jié) 歌舞街歷史探源14-17
• 一 源于“苦扎扎”說(shuō)14-15
• 二 源于民族共同創(chuàng)造說(shuō)15-17
• 第二節(jié) 歌舞街的現(xiàn)代影響17-21
• 一 歌舞街活動(dòng)概述17-18
• 二 歌舞街活動(dòng)與旅游文化18-21
• 第三章 “同源異流”樂(lè)作舞21-36
• 第一節(jié) 樂(lè)作舞的起源21-22
• 第二節(jié) 樂(lè)作舞的流傳22-24
• 一 哈尼族樂(lè)作舞22-23
• 二 彝族樂(lè)作舞23-24
• 第三節(jié) 樂(lè)作舞的本體特征24-36
• 一 彝族樂(lè)作舞24-33
• 二 哈尼族樂(lè)作舞33-36
• 第四章 樂(lè)作與歌舞街的“樂(lè)和”美36-45
• 第一節(jié) “樂(lè)”與政通36-39
• 一 娛樂(lè)、審美功能36
• 二 教化功能36-38
• 三 延續(xù)生命的功能38-39
• 第二節(jié) “和”的精神訴求39-41
• 一 團(tuán)結(jié)、和睦的社會(huì)生活39-40
• 二 多元、和諧的民族文化40-41
• 第三節(jié) 歌舞街中的“樂(lè)和”美41-45
• 一“和”的美學(xué)觀41-42
• 二 音樂(lè)中的“和”42-43
• 三 歌舞街的“樂(lè)和”43-45
• 結(jié)語(yǔ)45-47
• 參考文獻(xiàn)47-49
• 附錄49-54
• 致謝54

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條

1 唐雪瓊;錢俊希;陳嵐雪;;旅游影響下少數(shù)民族節(jié)日的文化適應(yīng)與重構(gòu)——基于哈尼族長(zhǎng)街宴演變的分析[J];地理研究;2011年05期

2 聶乾先;云南民族民間舞蹈的類型及功能[J];民族藝術(shù)研究;1996年04期

3 張國(guó)升;滇南彝族尼蘇“樂(lè)作舞”剖釋[J];民族藝術(shù)研究;1998年05期

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 張冉;文化自覺(jué)論[D];華中科技大學(xué);2010年

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本文編號(hào)：352379