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當代嶺南舞蹈審美現(xiàn)代性闡析

發(fā)布時間:2021-11-10 13:41
  審美現(xiàn)代性在中國的后發(fā)性發(fā)展與中國社會的現(xiàn)代化進程有著內(nèi)在的一致性,并呈現(xiàn)出不同于西方的特異性。中國審美現(xiàn)代性的建構(gòu)不僅影響了當代藝術(shù)的審美范式,同時也影響了不同區(qū)域、不同民族傳統(tǒng)文化的當代表達。當代嶺南舞蹈以傳統(tǒng)舞蹈為根基,在動態(tài)發(fā)展中形成其獨特的區(qū)域性審美現(xiàn)代性經(jīng)驗,展現(xiàn)出中國民族舞蹈文化的歷史性與多樣性。作為時代審美精神與意識,審美現(xiàn)代性在精神價值層面的不斷豐富與發(fā)展,推動了嶺南舞蹈的風格流派以及當代嶺南舞蹈文化藝術(shù)共同體的構(gòu)建。 

【文章來源】:民族藝術(shù)研究. 2020,33(05)CSSCI

【文章頁數(shù)】:7 頁

【文章目錄】:
一、嶺南舞蹈審美現(xiàn)代性之發(fā)軔
    (一)主體性:舞蹈家的實踐自覺
    (二)人民性:社會主義文藝的價值取向
    (三)民族性:多民族國家的文化認同
二、嶺南舞蹈審美現(xiàn)代性之構(gòu)建
    (一)傳統(tǒng)性:“舊語言”與“新模型”
    (二)超越性:新時期的文化新啟蒙
    (三)現(xiàn)實性:社會主義現(xiàn)實主義的藝術(shù)觀
三、嶺南舞蹈審美現(xiàn)代性之發(fā)展
    (一)多樣性:“區(qū)域—中心”格局中的文化自覺
    (二)和諧性:嶺南舞蹈的時空共生
    (三)“非遺性”:傳統(tǒng)文化的藝術(shù)創(chuàng)新
結(jié)語


【參考文獻】:
期刊論文
[1]2019舞蹈:與現(xiàn)實對話[J]. 仝妍.  中國文藝評論. 2020(02)
[2]非遺舞蹈論(上)[J]. 藍凡.  民族藝術(shù)研究. 2019(05)
[3]“文化中國”重構(gòu)的知識資源與本土境遇——以20世紀80年代的“文化尋根”為視點[J]. 吳雪麗.  蘭州學刊. 2014(06)
[4]人文地理版圖中的“中國”想象——以20世紀80年代的“文化尋根”為視點[J]. 吳雪麗.  青海社會科學. 2013(02)
[5]陳翹從藝六十年紀念座談會[J].   舞蹈. 2010(09)
[6]藝術(shù)學的重要關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性[J]. 張法.  人文雜志. 2008(06)
[7]審美現(xiàn)代性的四個層面[J]. 周憲.  文學評論. 2002(05)
[8]作為地方性概念的審美現(xiàn)代性[J]. 周 憲.  南京大學學報(哲學.人文科學.社會科學版). 2002(03)
[9]論審美現(xiàn)代性[J]. 楊春時.  學術(shù)月刊. 2001(05)
[10]新時期舞蹈的美學思想[J]. 殷亞昭.  藝術(shù)百家. 1988(02)



本文編號:3487363

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