《山海經》中幾處說到昆侖山的神靈多為虎身、虎紋、虎爪而人面,這是青海同仁縣"於菟"舞的上古源頭。春秋時楚賢令尹子文小時曾由虎哺乳,故小名"於菟","於菟"是先秦時楚方言或古羌人詞匯在楚語中的遺存。姜亮夫先生認為楚人發(fā)祥于昆侖一帶,屈原的《離騷》突出地體現(xiàn)了詩人對昆侖山的緬懷與憧憬。文獻記載最早居于河湟地區(qū)的是羌人。"於菟"舞是古羌人遺俗,也是古昆侖文化的遺存。早期楚文化與氐羌文化也有所接觸。在長期的歷史中,河湟地區(qū)歷史上也曾有氐、吐谷渾、吐蕃、蒙古人居住,所以"於菟"舞節(jié)俗在后來也同有的宗教儀式結合了起來,體現(xiàn)出民族文化的融合。 

【文章來源】：青海社會科學. 2020,(04)CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、青海土族的“於菟”表演節(jié)俗
二、從《九歌·河伯》《離騷》看楚人對昆侖的群體記憶
三、從《山海經》看遠古神話中的昆侖與虎紋虎身守護神
四、古老昆侖文化的遺存


【參考文獻】：
期刊論文
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