祭孔樂舞自產(chǎn)生以來,至今已經(jīng)流傳兩千余載。它是一種將禮、樂、歌、舞四位融為一體的綜合藝術(shù)形式,主要內(nèi)容是以祭祀萬世師表孔夫子而專題創(chuàng)作的音樂和舞蹈。祭孔樂舞不僅是一種具有傳承性的樂舞藝術(shù),也是一種具有內(nèi)涵的社會文化,它所包含仁德、禮樂思想不光閃爍儒家文化的光輝,對中國乃至世界的文化發(fā)展都產(chǎn)生了很大的影響。本文主要針對祭孔樂舞的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了分析與探究,力求促進(jìn)它的發(fā)展與傳承。 

【文章來源】：戲劇之家. 2019,(08)

【文章頁數(shù)】：2 頁

【文章目錄】：
一、祭孔樂舞的溯源
    (一) 祭孔樂舞的起源
    (二) 祭孔樂舞的發(fā)展過程
二、祭孔樂舞的特征
    (一) 音樂特征
    (二) 舞蹈特征
三、祭孔樂舞的現(xiàn)狀分析
    (一) 祭孔樂舞的發(fā)展現(xiàn)狀
        1. 地域發(fā)展極不平衡。
        2. 過多新元素的加入。
        3. 表演人員缺少本真性。
    (二) 導(dǎo)致祭孔樂舞發(fā)展現(xiàn)狀的原因
        1. 受眾面比較窄。
        2. 政府的扶持力度不夠。
        3. 樂器、服裝等方面的缺失。
四、改善祭孔樂舞發(fā)展現(xiàn)狀的建議
    (一) 政府加強(qiáng)對祭孔樂舞的重視
    (二) 加大培養(yǎng)表演人才的力度
    (三) 將祭孔樂舞納入學(xué)校教育


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]文化尋根之旅——論祭孔樂舞的文化傳承和傳播[J]. 宮偉.  音樂創(chuàng)作. 2011(04)
[2]祭孔樂舞的形成和對外傳播[J]. 文啟明.  中國音樂學(xué). 2000(02)
[3]祭孔樂舞歷史價(jià)值的再認(rèn)識[J]. 文啟明.  中國音樂學(xué). 1999(02)
[4]世界文化遺產(chǎn)──孔廟及祭孔樂舞[J]. 王昆.  新文化史料. 1997(04)



本文編號：3453159