基于宗教文化的湘西儺舞探究
發(fā)布時間:2021-06-27 14:02
儺舞,是一種廣泛流傳于民間,以祈福納吉為目的、請神敬祖的民間舞蹈。它原始古樸、娛人娛神,有著豐富的藝術(shù)形態(tài)、強烈的宗教文化色彩,不僅對于中國舞蹈史、戲劇史的研究有著深刻價值,在音樂學(xué)以及文化學(xué)上也占據(jù)著舉足輕重的地位。湘西這片充滿神秘色彩的大地,始終保留著儺舞這項古老而神秘的民間舞蹈。湘西儺舞在凝聚地區(qū)歷史文化、保留原始宗教信仰的基礎(chǔ)上,還深受佛教、道教等其他宗教的影響,幾種文化相互交融,并行不悖,其深刻的文化內(nèi)涵展現(xiàn)了人們對美好生活的追求與向往,湘西花垣縣是全國苗族儺文化研究的重鎮(zhèn)地,筆者在翻閱資料以及去到花垣縣雙龍鎮(zhèn)洞沖村采訪巴代文化傳承人石壽貴老師后,更加深入的了解到湘西儺舞背后的宗教文化,加深了自己對于這項古老宗教祭祀舞蹈背后文化意義的理解。這篇論文主要分為四個章節(jié),首先,探討了湘西儺舞的生存環(huán)境、種類劃分以及與宗教文化間的關(guān)系;其次,在對已有材料進行整理的基礎(chǔ)之上,揭示了湘西儺舞背后所滲透的原始宗教、佛教以及道教文化,并解讀了儺舞所體現(xiàn)的功能;再次,分析了宗教文化影響下湘西儺舞在肢體動作、表現(xiàn)形式、音樂方面所展現(xiàn)的藝術(shù)形態(tài);最后,闡述了湘西儺舞具有的文化意義以及薪火相傳的時代...
【文章來源】:山東師范大學(xué)山東省
【文章頁數(shù)】:63 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
儺壇法事舞
儺表演舞
湘西本地有很多風(fēng)俗都體現(xiàn)著人們對于自然神的崇拜。比如,太陽作為湘西人們所敬奉的神靈之一,在每年農(nóng)歷六月初六人們都會以不同的方式為太陽神“慶!鄙,而且?guī)缀趺繎羧思叶紩@一天的時候曬被子,以此為自己和家人求得太陽神的庇護。每到秋季豐收以及逢年過節(jié)的時候湘西人們也都會祭拜水神和土地神,以求來年家中風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。除了直接的祭拜儀式,儺舞的服裝和面具上也多次出現(xiàn)水紋、土地神(如圖2-1)、雷神等各類“神仙”的圖案,以示敬意之情。這些被神化了的自然物雖然只是還愿儀式中的一個小細節(jié),但對人們的生活產(chǎn)生了重要影響,也是人們對自然崇拜的直接體現(xiàn)。二、圖騰崇拜
【參考文獻】:
期刊論文
[1]論梅山巫儺手訣的特征及其與楚巫舞的關(guān)系[J]. 龔倩,伍彥諺. 當代舞蹈藝術(shù)研究. 2019(02)
[2]儀式舞蹈與文化記憶——以梅山教《蹌太公》儀式為例[J]. 伍彥諺. 求索. 2017(09)
[3]湘西苗族儺舞文化的現(xiàn)狀及發(fā)展[J]. 譚建斌. 黃河之聲. 2017(12)
[4]基于宗教文化影響下的湘西儺面具研究[J]. 湯志明. 美與時代(上). 2017(06)
[5]萬物有靈觀視域下屏邊苗族的自然崇拜[J]. 佟楊. 紅河學(xué)院學(xué)報. 2016(04)
[6]淺談湘西儺舞的藝術(shù)特征[J]. 張璋. 大眾文藝. 2016(09)
[7]湘西苗族儺舞的歷史文化內(nèi)涵探究[J]. 卓妮妮. 黃河之聲. 2014(21)
[8]試論湘西苗族儺舞的文化內(nèi)涵[J]. 張冉. 黃河之聲. 2014(04)
[9]論湘西苗族儺舞的表演形式及內(nèi)涵[J]. 蘇艷. 黃河之聲. 2014(01)
[10]湘西巫儺舞視覺審美闡釋[J]. 蔣浩,姚嵐. 南通大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2013(06)
碩士論文
[1]湘西苗族多元宗教信仰研究[D]. 周婉兒.湖南師范大學(xué) 2017
[2]湘西桑植土家族‘儺舞’的舞臺創(chuàng)編探析[D]. 唐珂珂.廣州大學(xué) 2017
[3]文化學(xué)視野下的山西民間儺舞研究[D]. 姚紅巖.東北師范大學(xué) 2015
[4]贛南寧都中村儺舞文化研究[D]. 王龍生.云南藝術(shù)學(xué)院 2014
[5]湘西“還儺愿”儀式舞蹈的文化闡釋[D]. 符洪健.吉首大學(xué) 2014
[6]湘西地域宗教文化圖像研究[D]. 金子.湖南大學(xué) 2014
[7]原始信仰視角下的湘西苗族舞蹈發(fā)展研究[D]. 龍曉婭.陜西師范大學(xué) 2014
[8]宗教視角下的土耳其傳統(tǒng)舞蹈探析[D]. 李天翼.中國藝術(shù)研究院 2014
[9]湘西州臘兒山地區(qū)儺文化之藝術(shù)精神研究[D]. 陳述.西安建筑科技大學(xué) 2013
[10]贛儺服飾的藝術(shù)特色研究[D]. 王菡韻.蘇州大學(xué) 2013
本文編號:3252987
【文章來源】:山東師范大學(xué)山東省
【文章頁數(shù)】:63 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
儺壇法事舞
儺表演舞
湘西本地有很多風(fēng)俗都體現(xiàn)著人們對于自然神的崇拜。比如,太陽作為湘西人們所敬奉的神靈之一,在每年農(nóng)歷六月初六人們都會以不同的方式為太陽神“慶!鄙,而且?guī)缀趺繎羧思叶紩@一天的時候曬被子,以此為自己和家人求得太陽神的庇護。每到秋季豐收以及逢年過節(jié)的時候湘西人們也都會祭拜水神和土地神,以求來年家中風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。除了直接的祭拜儀式,儺舞的服裝和面具上也多次出現(xiàn)水紋、土地神(如圖2-1)、雷神等各類“神仙”的圖案,以示敬意之情。這些被神化了的自然物雖然只是還愿儀式中的一個小細節(jié),但對人們的生活產(chǎn)生了重要影響,也是人們對自然崇拜的直接體現(xiàn)。二、圖騰崇拜
【參考文獻】:
期刊論文
[1]論梅山巫儺手訣的特征及其與楚巫舞的關(guān)系[J]. 龔倩,伍彥諺. 當代舞蹈藝術(shù)研究. 2019(02)
[2]儀式舞蹈與文化記憶——以梅山教《蹌太公》儀式為例[J]. 伍彥諺. 求索. 2017(09)
[3]湘西苗族儺舞文化的現(xiàn)狀及發(fā)展[J]. 譚建斌. 黃河之聲. 2017(12)
[4]基于宗教文化影響下的湘西儺面具研究[J]. 湯志明. 美與時代(上). 2017(06)
[5]萬物有靈觀視域下屏邊苗族的自然崇拜[J]. 佟楊. 紅河學(xué)院學(xué)報. 2016(04)
[6]淺談湘西儺舞的藝術(shù)特征[J]. 張璋. 大眾文藝. 2016(09)
[7]湘西苗族儺舞的歷史文化內(nèi)涵探究[J]. 卓妮妮. 黃河之聲. 2014(21)
[8]試論湘西苗族儺舞的文化內(nèi)涵[J]. 張冉. 黃河之聲. 2014(04)
[9]論湘西苗族儺舞的表演形式及內(nèi)涵[J]. 蘇艷. 黃河之聲. 2014(01)
[10]湘西巫儺舞視覺審美闡釋[J]. 蔣浩,姚嵐. 南通大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2013(06)
碩士論文
[1]湘西苗族多元宗教信仰研究[D]. 周婉兒.湖南師范大學(xué) 2017
[2]湘西桑植土家族‘儺舞’的舞臺創(chuàng)編探析[D]. 唐珂珂.廣州大學(xué) 2017
[3]文化學(xué)視野下的山西民間儺舞研究[D]. 姚紅巖.東北師范大學(xué) 2015
[4]贛南寧都中村儺舞文化研究[D]. 王龍生.云南藝術(shù)學(xué)院 2014
[5]湘西“還儺愿”儀式舞蹈的文化闡釋[D]. 符洪健.吉首大學(xué) 2014
[6]湘西地域宗教文化圖像研究[D]. 金子.湖南大學(xué) 2014
[7]原始信仰視角下的湘西苗族舞蹈發(fā)展研究[D]. 龍曉婭.陜西師范大學(xué) 2014
[8]宗教視角下的土耳其傳統(tǒng)舞蹈探析[D]. 李天翼.中國藝術(shù)研究院 2014
[9]湘西州臘兒山地區(qū)儺文化之藝術(shù)精神研究[D]. 陳述.西安建筑科技大學(xué) 2013
[10]贛儺服飾的藝術(shù)特色研究[D]. 王菡韻.蘇州大學(xué) 2013
本文編號:3252987
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