東北秧歌作為東北地區(qū)極具地域特點(diǎn)的民間舞蹈,并且憑借著自身的獨(dú)特藝術(shù)魅力和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格傳承至今,得到了人們的青睞。研究東北秧歌的藝術(shù)特色正是需要在吉林地域人文大的歷史和環(huán)境背景之下進(jìn)行深入地研究,而秧歌的藝術(shù)特性并非僅僅展現(xiàn)于其社會(huì)功能上,還體現(xiàn)于其手持道具的應(yīng)用。手持道具的合理應(yīng)用正是體現(xiàn)了東北地域的特色,以及人類通過(guò)自身不斷深入地探索與挖掘創(chuàng)新。本文將從四個(gè)部分進(jìn)行闡述。第一部分是緒論部分。在緒論中主要是針對(duì)該課題研究的背景、意義、研究的方法、思路以及相關(guān)搜集到的文獻(xiàn)內(nèi)容的整合。通過(guò)本部分的研究,能真正了解到該選題的前瞻性。第二部分是吉林地域人文環(huán)境下東北秧歌的發(fā)展概況。在這一部分分為了兩個(gè)小點(diǎn),發(fā)展環(huán)境和文化特征。在這一部分中通過(guò)對(duì)東北秧歌的整體環(huán)境和發(fā)展情況進(jìn)行了概述,為下一章節(jié)的內(nèi)容進(jìn)行了鋪墊。第三部分則是整個(gè)課題研究的重點(diǎn)內(nèi)容,東北秧歌手持道具的表演性。在這一部分中將分為四個(gè)小點(diǎn),手持道具的類型及特點(diǎn)、手持道具的藝術(shù)形態(tài)、手持道具與典型動(dòng)作動(dòng)律的關(guān)系、手持道具在人物塑造上的應(yīng)用。第四部分是東北秧歌手持道具展現(xiàn)的審美價(jià)值。在這一部分中對(duì)前三個(gè)部分的總結(jié),又是闡釋了東北秧歌手... 

【文章來(lái)源】：吉林藝術(shù)學(xué)院吉林省

【文章頁(yè)數(shù)】：39 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
引言
緒論
第一章 吉林地域人文環(huán)境下東北秧歌的發(fā)展概況
    第一節(jié) 發(fā)展環(huán)境
    第二節(jié) 文化特征
第二章 東北秧歌手持道具的表演性
    第一節(jié) 手持道具的類型及特點(diǎn)
    第二節(jié) 手持道具的藝術(shù)形態(tài)
    第三節(jié) 手持道具與典型動(dòng)作動(dòng)律的關(guān)系
    第四節(jié) 手持道具在人物塑造上的應(yīng)用
第三章 東北秧歌手持道具展現(xiàn)的審美價(jià)值
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]吉林滿族陳漢軍旗人的薩滿舞蹈藝術(shù)[J]. 鄭德.  黑龍江民族叢刊. 2018(01)
[2]淺析東北秧歌從民間到教材的演變——訪東北秧歌二老藝人戰(zhàn)肅容教授[J]. 劉馨蔓.  大眾文藝. 2015(21)
[3]陳漢軍旗薩滿文化與吉林旅游開(kāi)發(fā)[J]. 王釗,曾亞玲,戴士權(quán).  滿族研究. 2014(03)
[4]東北大秧歌民俗文化特點(diǎn)探究[J]. 王新新.  參花(下). 2014(09)
[5]地域性特征與東北秧歌舞蹈風(fēng)格的形成[J]. 梁欣,徐波,張碧.  戲劇之家(上半月). 2014(04)
[6]東北秧歌生成的推進(jìn)因素探析[J]. 肖振宇.  吉林師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2014(01)
[7]吉林烏拉陳漢軍薩滿祭祀神器概說(shuō)[J]. 呂萍,丁寧.  滿語(yǔ)研究. 2013(02)
[8]東北秧歌舞蹈表演風(fēng)格探析[J]. 宿珈毓.  神州. 2013(35)
[9]由地域文化看東北秧歌的風(fēng)格特征[J]. 邱艷.  吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào). 2012(06)
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碩士論文
[1]東北秧歌繼承與發(fā)展的研究[D]. 尹小天.吉林藝術(shù)學(xué)院 2016
[2]扇子在漢族民間舞表演中的作用[D]. 張妍.北京舞蹈學(xué)院 2016
[3]陳漢軍旗薩滿祭祀研究[D]. 王成名.吉林大學(xué) 2007
[4]東北秧歌的審美文化透視[D]. 孟楠.暨南大學(xué) 2005
[5]“學(xué)院派”東北秧歌之文化形態(tài)研究[D]. 劉麗.中國(guó)藝術(shù)研究院 2005



本文編號(hào)：2910566