德欽縣佛山鄉(xiāng)江坡村藏族民間傳統(tǒng)歌舞——“儀”(弦子舞),參與面廣、娛樂性強(qiáng)。舞場中,弦子奏響,歌聲唱和,手舞足蹈,熱情溢洋。歌詞內(nèi)容通俗易懂、寓意深刻;音樂短小精悍、富于律動(dòng);伴奏樂器“兵庸”音色獨(dú)特、風(fēng)格濃郁;舞蹈情緒歡樂、飄逸瀟灑。真可謂歌舞樂三者,水乳交融,配合默契。充分表現(xiàn)音樂是舞蹈的靈魂,樂器是音樂的伴侶。弦子舞能即興填詞,唱出了人們的心聲和對生活的向往,故具有較好的群眾基礎(chǔ)。弦子舞在較長的歷史時(shí)期和自然環(huán)境中產(chǎn)生和發(fā)展,在藏民生活中起到不可或缺的作用,經(jīng)過多年的傳承、發(fā)展,已具有促進(jìn)人與人之間交流、溝通,亦有教育、愛情、調(diào)解糾紛、增進(jìn)情感等社會(huì)功能。本文主要研究弦子舞的內(nèi)涵、唱詞及音樂特征,探討歌、舞、樂三者結(jié)合的關(guān)系,通過對弦子舞填詞規(guī)律和曲調(diào)命名,吶喊詞和歌頭固定詞使用以及對舞蹈的作用等方面進(jìn)行了闡釋,從內(nèi)容和形式上探索弦子舞易于流傳的原因。筆者在德欽縣佛山鄉(xiāng)江坡村進(jìn)行了實(shí)地考察,采用訪談、錄音、記譜及分析等方法,真實(shí)地記錄了弦子歌詞、曲譜,有助于挖掘其藝術(shù)內(nèi)涵,整理當(dāng)?shù)氐拿耖g歌舞音樂文化,有利于弦子舞的傳承、保護(hù)、利用和傳播。 

【文章來源】：云南藝術(shù)學(xué)院云南省

【文章頁數(shù)】：56 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
論文摘要
Abstract
緒論
第一章 江坡村藏族弦子舞的源流及表現(xiàn)
    第一節(jié) 弦子舞的稱謂及源流
    第二節(jié) 通俗易懂、寓意深刻——弦子舞的表現(xiàn)內(nèi)容
        一、弦子舞的唱詞程序
        二、弦子舞的唱詞分類
        三、弦子舞的唱詞特征
    第三節(jié) 弦子舞的表現(xiàn)場合及形式
第二章 江坡村藏族弦子舞的音樂特征
    第一節(jié) 短小精悍、富于律動(dòng)——弦子舞之歌
        一、曲調(diào)特征
        二、結(jié)構(gòu)特征
        三、演唱特征
    第二節(jié) 音色獨(dú)特、風(fēng)格濃郁——弦子舞之伴奏“兵庸”
        一、“兵庸”的形制、定弦法及音色
        二、“兵庸”的演奏姿式
        三、“兵庸”的演奏特征
        四、“兵庸”對舞蹈、歌唱的作用
    第三節(jié) 情緒歡樂、飄逸瀟灑——弦子舞之舞
        一、弦子舞的舞蹈特點(diǎn)
        二、舞蹈和曲調(diào)、唱詞的關(guān)系
        三、弦子舞的歌舞特點(diǎn)
第三章 江坡村藏族弦子舞的社會(huì)功能、現(xiàn)狀及前景
    第一節(jié) 弦子舞的社會(huì)功能
    第二節(jié) 弦子舞的現(xiàn)狀及前景
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論巴塘弦子舞蹈的表現(xiàn)形式[J]. 應(yīng)杰.  北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào). 2008(04)
[2]論巴塘弦子舞蹈“族群文化”與“民族文化”的共存[J]. 應(yīng)杰.  北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào). 2007(04)
[3]論藏族弦子舞蹈音樂[J]. 孫寶蘿.  北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào). 2003(Z1)
[4]論藏族弦子(諧)藝術(shù)的形成與類別[J]. 嘉雍群培.  中國音樂學(xué). 2003(02)
[5]牛角胡論[J]. 扎西達(dá)杰.  西藏藝術(shù)研究. 1998(03)
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[7]云南藏區(qū)民間歌舞調(diào)查[J]. 西饒江措.  中國藏學(xué). 1994(01)
[8]藏族的“弦子”[J]. 禾雨.  中國音樂. 1987(04)



本文編號：2899981