貴州德江土家炸龍文化遺存研究
【學(xué)位單位】:廣西民族大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位年份】:2018
【中圖分類】:J722.214
【文章目錄】:
摘要
abstract
1 緒論
1.1 選題背景
1.2 研究目的與意義
1.3 選題的相關(guān)研究動態(tài)
1.4 研究主要內(nèi)容
1.5 研究目標
1.6 研究方法
1.7 創(chuàng)新之處
2 遺存中的文化表述:對德江土家炸龍描述
2.1 土家炸龍時間與地點
2.1.1 炸龍的時間與時間特征
2.1.2 炸龍的地點及地點特征
2.2 炸龍前的準備
2.2.1 炸龍前的物質(zhì)準備
2.2.2 炸龍前的儀式準備
2.3 德江土家炸龍過程的文本呈現(xiàn)
2.3.1 炸龍前的活動
2.3.2 炸龍與炸龍后的活動
2.4 對“炸”的現(xiàn)象描述
2.4.1 現(xiàn)場“炸”的實況
2.4.2 參與活動的人群
3 遺存中的社會基礎(chǔ):對炸龍中“炸”的深層解析
3.1 “炸”元素情結(jié)
3.1.1 訪談中“火與炸”的文本
3.1.2 炸”元素背后的價值導(dǎo)向
3.2 主體心理的剖析
3.2.1 對舞者的心理解析
3.2.2 對觀者的心理解讀
3.3 空間認同
3.3.1 文化空間認同
3.3.2 生存空間認同
4 遺存中的文化表征:對德江土家炸龍文化的揭示
4.1 自我價值的展示
4.2 受眾群體的認同
4.3 文化回歸的需求
5 文化遺存的未來航向:民族傳統(tǒng)體育現(xiàn)代性反思
5.1 德江土家炸龍在共性中突出個性
5.1.1 共性表現(xiàn)形式
5.1.2 個性表現(xiàn)形式
5.2 德江土家炸龍從酬神中走向育人
5.2.1 酬神的表現(xiàn)形式
5.2.2 育人的表現(xiàn)形式
5.3 德江土家炸龍從單一中走向多元
5.3.1 單一的現(xiàn)象分析
5.3.2 多元的現(xiàn)象闡述
5.4 德江土家炸龍從儀式中走向展演
5.4.1 儀式現(xiàn)象背景
5.4.2 展演表現(xiàn)形式
5.5 德江土家炸龍從封閉中走向開放
5.5.1 封閉的本質(zhì)描述
5.5.2 開放的現(xiàn)象書寫
6 遺存中的社會關(guān)懷:構(gòu)建新文明下的體育文化形態(tài)
6.1 筑構(gòu)身體文化
6.1.1 塑造強健體魄
6.1.2 崇尚強者精神
6.2 建設(shè)全新體育文化
6.2.1 守護傳統(tǒng)體育文化
6.2.2 回歸體育文化自強
6.2.3 構(gòu)建新時代體育文化
6.3 構(gòu)建育人效應(yīng)
6.3.1 樹立育人精神
6.3.2 弘揚民族認同
6.3.3 營造和諧環(huán)境
6.3.4 促進經(jīng)濟發(fā)展
7 結(jié)論
7.1 歷史、社會、文化
7.2 德江土家炸龍遺存文化
7.3 民族傳統(tǒng)體育未來展望
8 附錄
附錄1 針對德江土家炸龍舞龍者的訪談提綱
附錄2 對觀者的訪談提綱
9 參考文獻
10 致謝
【參考文獻】
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本文編號:2858474
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