發(fā)布時(shí)間：2020-07-05 01:48

【摘要】： 本論文以藏族民間舞蹈“堆諧”作為研究對象，在經(jīng)過總結(jié)和梳理大量歷史文獻(xiàn)資料以及前人研究成果的基礎(chǔ)上，通過田野調(diào)查的輔助研究，對“堆諧”的歷史來源、流布與傳承狀況進(jìn)行了深入地剖析，并對其舞蹈形態(tài)和風(fēng)格特征作了全面、細(xì)致地研究與描述。在此基礎(chǔ)上，筆者還將“堆諧”與愛爾蘭踢踏舞在形態(tài)、風(fēng)格及其成因上進(jìn)行了比較研究，試圖探索在創(chuàng)作藏族踢踏舞時(shí)借鑒西方舞蹈創(chuàng)作元素的可行性，并以此作為切入點(diǎn)，力圖找到發(fā)展、創(chuàng)作當(dāng)代藏族踢踏舞作品的新思路，以期為繁榮藏族民間舞蹈創(chuàng)作領(lǐng)域貢獻(xiàn)一點(diǎn)微薄之力。 本文一共包括引言、三個(gè)章節(jié)和結(jié)語三大部分。在引言中，筆者主要概述了本文的研究目的、意義、研究資料與方法，還對與本課題相關(guān)的研究動(dòng)態(tài)及成果進(jìn)行了介紹。 第一章中，筆者論述了“堆諧”的源流，共分為兩節(jié)。第一節(jié)主要對“堆諧”的來源進(jìn)行考證。通過對另一民間舞蹈形態(tài)“果諧”以及“堆諧”的主要伴奏樂器“扎念琴”的探源，來分析、考證“堆諧”的發(fā)生和發(fā)展?fàn)顩r。在第二節(jié)中，筆者主要是通過田野調(diào)查的研究資料結(jié)合前人研究的成果，對“堆諧”的歷史流布和傳承狀況進(jìn)行分析，并試圖總結(jié)其發(fā)展規(guī)律。 第二章為“堆諧”的形態(tài)，共分為四個(gè)部分，分別對“堆諧”的內(nèi)容與流派、音樂、服飾與道具、舞蹈動(dòng)作進(jìn)行了分析與論述。在第一節(jié)中，筆者首先概述了“堆諧”的表演內(nèi)容和形式，然后分別對定日、拉孜和拉薩三種“堆諧”流派的形式和風(fēng)格差異進(jìn)行了論述和比較。在第二節(jié)中，筆者從主要伴奏樂器、音樂的調(diào)式和結(jié)構(gòu)、音樂的內(nèi)容三個(gè)方面來描述了“堆諧”的音樂。第三節(jié)的服飾與道具，筆者在作了簡單的介紹后，還對其在“堆諧”歷史過程中的發(fā)展、演變進(jìn)行了闡述。第四節(jié)主要對“堆諧”的舞蹈動(dòng)作及風(fēng)格進(jìn)行分析與描述，其中包括基本動(dòng)作的講解、傳統(tǒng)組合的描述和風(fēng)格總結(jié)。 第三章是“堆諧”的舞臺創(chuàng)作。本章共分為三節(jié)：藏族踢踏舞作品賞析、民族民間舞的當(dāng)代創(chuàng)作問題和“堆諧”創(chuàng)作初探。在第一節(jié)中，筆者首先對當(dāng)代創(chuàng)作的藏族踢踏舞作品作了一個(gè)簡單地回顧，然后分別對《飛旋踏春》、《飛快舞步》兩個(gè)作品進(jìn)行了詳細(xì)地分析和評論。在第二節(jié)，筆者在中西方舞蹈語言差異的理論基礎(chǔ)上，對藏族踢踏舞與愛爾蘭踢踏舞的風(fēng)格、形態(tài)進(jìn)行了比較，并試圖探討中西方民間舞蹈創(chuàng)作元素相互借鑒的可行性。在第三節(jié)“堆諧”創(chuàng)作初探中，筆者從舞蹈語匯的發(fā)展和作品類型的開發(fā)兩方面，探討了創(chuàng)作當(dāng)代藏族踢踏舞時(shí)的一些手法和方式，旨在為藏族踢踏舞的當(dāng)代創(chuàng)作提供一些新的思路。 結(jié)語部分，筆者除了對本文的研究過程和認(rèn)識性成果作了一些概括外，還對本文的一些不足之處進(jìn)行了總結(jié)，希望自己在完成本篇論文研究的同時(shí)，能夠從中吸取經(jīng)驗(yàn)讓自己在將來的研究道路上越走越好。
【學(xué)位授予單位】：中央民族大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號】：J722.22

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前2條

1 何晶勃;拉卜楞的歌與舞[D];蘭州大學(xué);2010年

2 趙尖草吉;安多藏族民間舞蹈研究[D];中央民族大學(xué);2012年

本文編號：2741901