【摘要】：本文以陶身體劇場(chǎng)為研究對(duì)象,從舞蹈的身體觀念、身體實(shí)踐、身體美學(xué)和身體價(jià)值四個(gè)方面對(duì)陶身體劇場(chǎng)的身體語(yǔ)言進(jìn)行整體研究。第一章通過(guò)對(duì)陶身體劇場(chǎng)身體觀念的梳理,分別從傳統(tǒng)身體觀念的打破、技法觀念的轉(zhuǎn)變和身體語(yǔ)言的追求三個(gè)方面進(jìn)行分析,闡釋陶身體劇場(chǎng)如何通過(guò)對(duì)現(xiàn)代舞中身體主體性的辨析,完成對(duì)陶身體劇場(chǎng)中身體的觀念樹(shù)立。第二章對(duì)陶身體劇場(chǎng)的身體實(shí)踐進(jìn)行研討,從非人化的身體極限到重復(fù)性的身體軌跡,再至放大化的微觀運(yùn)動(dòng),通過(guò)具體作品個(gè)案分析,總結(jié)身體在陶式實(shí)踐下的經(jīng)驗(yàn)。第三章分析作品《6》《7》《8》,分別從極簡(jiǎn)美學(xué)和抽象美學(xué)的角度解析陶身體劇場(chǎng)的身體美學(xué)。第四章分別從身體的突破與矛盾、身體的質(zhì)疑與消解、身體的解構(gòu)與重構(gòu)三個(gè)方面進(jìn)行解讀,探討陶身體劇場(chǎng)的身體價(jià)值。
【圖文】：

段妮

圖 1 段妮 圖 2 作品《4》其二是身體性別趨同下的藝術(shù)堅(jiān)持。對(duì)于陶身體劇場(chǎng)來(lái)說(shuō)，舞者的身體是他們的全部，也是作，關(guān)注身體，是重中之重。陶身體劇場(chǎng)所追求的是以身體為出發(fā)，通過(guò)不斷地拆解實(shí)踐，而形性。另一方面，在長(zhǎng)期構(gòu)建的藝術(shù)審美范疇里，對(duì)于舞蹈或是美的定義根深蒂固。如何以身體作的唯一素材，就變成一個(gè)需要做減法的命題，，減去作為交流的面部，只留下無(wú)性別區(qū)分的身別忽略，把強(qiáng)調(diào)放置在身體多樣性運(yùn)動(dòng)的尋找上，形成了一種以身體為主體的本質(zhì)表達(dá)。而性也變成了服務(wù)于作品的藝術(shù)手段，使藝術(shù)的表現(xiàn)更為獨(dú)特。陶冶對(duì)于性別問(wèn)題的關(guān)注，通過(guò)》將女性形象中的固有姿態(tài)的去除和拋棄可以看出，“我當(dāng)時(shí)招舞者就要招女孩，因?yàn)橹袊?guó)的女了。我們說(shuō)要跟國(guó)際接軌，首先身份這一塊兒就要趕快擺脫掉。女人不是在舞臺(tái)上搔首弄姿的在上世紀(jì)早就已經(jīng)翻過(guò)去了�！�1現(xiàn)代舞的創(chuàng)作中，在個(gè)性的建設(shè)和藝術(shù)的構(gòu)建方面，一切行之
【學(xué)位授予單位】：南京藝術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類(lèi)號(hào)】：J705

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2698183