【摘要】： 寺院羌姆是一種藏傳佛教的大型法事活動(dòng)，其中的舞蹈包含了豐富的宗教奧義和復(fù)雜多變的動(dòng)態(tài)形象；民間祭禮舞蹈則是原始祭祀儀式的重要構(gòu)成因素。本文將研究的視點(diǎn)集中在這兩種宗教舞蹈活動(dòng)上，觀察它們?cè)诋?dāng)代青海地區(qū)的播布和傳衍，以它們真實(shí)的現(xiàn)存狀況為依據(jù)，梳理這兩類(lèi)舞蹈的歷史沿革及發(fā)展規(guī)律，并對(duì)比二者之間共同的形式特點(diǎn)和宗教性的本質(zhì)意義。 本文試圖較全面地運(yùn)用舞蹈生態(tài)學(xué)形態(tài)特征提取的研究方法，并借鑒人類(lèi)學(xué)田野考察的方法，著重對(duì)青海藏傳佛教寺院羌姆舞蹈和民間祭禮舞蹈的基本形態(tài)、典型特征作出判斷，對(duì)作為宗教祭祀儀式所由形成的生態(tài)環(huán)境因素給予一定的分析和闡釋?zhuān)瑥亩趯?shí)證性的中國(guó)傳統(tǒng)民族舞蹈研究方向上邁出實(shí)際的步伐。以往對(duì)于上述課題的研究有成功也有許多遺憾，科學(xué)理論方法的缺失是主要原因之一。本文在方法論上的新嘗試給研究工作引入了新的視角，，從而也給出了關(guān)于民族宗教舞蹈的新結(jié)論。本文寫(xiě)作中所記載的田野工作實(shí)例，將是對(duì)青海宗教舞蹈現(xiàn)狀的一筆真實(shí)的記錄。 本文分緒論和三個(gè)章節(jié)展開(kāi)。緒論界定了本文所涉及的主要概念，綜述了本課題相關(guān)的研究成果，介紹了本文的研究方法和目的。第一章，梳理了青海地區(qū)藏傳佛教寺院羌姆的歷史脈絡(luò)和現(xiàn)存狀況，分析了寺院羌姆中的角色分類(lèi)、典型性動(dòng)態(tài)和結(jié)構(gòu)意義。第二章，概述了青海民間祭禮舞蹈的基本種類(lèi)和播布情況，著重分析了“六月會(huì)”各種民間祭禮舞蹈的舞目和儀式程序，以及作為原始祭祀“活化石”的青海民間血肉祭禮。第三章，綜合分析了寺院羌姆舞蹈和民間祭禮舞蹈之間共同的宗教藝術(shù)形態(tài)特征，并指出二者形態(tài)特征的一致正源于它們所共同擁有的文化生態(tài)環(huán)境和信仰。 由于20世紀(jì)以來(lái)社會(huì)生活的動(dòng)蕩和變遷，以上兩種舞蹈正在經(jīng)歷著它們自身的巨變。中國(guó)大力開(kāi)發(fā)西部的戰(zhàn)略部署和日益高漲的民族文化保護(hù)熱情，都需要實(shí)證性的艱苦調(diào)查工作、實(shí)事求是的態(tài)度和科學(xué)的方法。本文試圖以探索性的研究工作為此提供一個(gè)實(shí)例，這也是本文寫(xiě)作的初衷。
【學(xué)位授予單位】：中國(guó)藝術(shù)研究院
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2003
【分類(lèi)號(hào)】：J722.9

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本文編號(hào)：2558713