【摘要】：正一、舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)形式正如鮮花離不開陽光,脫離了人的舞蹈如同空中閣樓,將不復(fù)存在。因此,舞蹈是以人體為表現(xiàn)工具,以形態(tài)動作為語言的直觀性藝術(shù),美國當(dāng)代舞蹈教育家嗎雷格特.陶布勒爾指出"舞蹈以人體為工具",美國舞蹈理論家約翰.馬丁也說:"舞蹈家不是用鋼琴或色板之類的客觀器具,他的自身就是器具"。由此可見,構(gòu)成舞蹈形式美的基礎(chǔ)和創(chuàng)造舞蹈形式的物
[Abstract]:Just one, dance art form as flowers can not be separated from the sun, people's dance as the air attic, will no longer exist. Therefore, dance is a visual art which takes the human body as the expression tool and the form action as the language. The contemporary American dance educator Leggett. Tobler pointed out that "Dance is a tool of the human body", American dance theorist John. Martin also said: "the dancer does not use an objective instrument such as a piano or a color board. He is an instrument himself." Thus, it can be seen that the basis of the formal beauty of dance and the creation of dance forms of things
【作者單位】： 甘肅省蘭州市西北民族大學(xué)舞蹈學(xué)院;
【分類號】：J705

【共引文獻(xiàn)】

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3 沈陽;;論漢畫像舞蹈形象的身體語言特征[J];北京舞蹈學(xué)院學(xué)報;2010年01期

4 陳永祥;;舞耶·巫耶——馬家窯、四壩彩陶中舞蹈紋飾之我見[J];雕塑;2009年01期

5 鄭琳U，

本文編號：2183447