珞巴族舞蹈生態(tài)的研究
本文關(guān)鍵詞:珞巴族舞蹈生態(tài)研究——以西藏米林縣南伊珞巴民族鄉(xiāng)為例,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
珞巴族舞蹈生態(tài)的研究
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1.1 選題的目的和意義
本人作為一名來(lái)自內(nèi)地的滿族學(xué)生,對(duì)民族文化十分熱愛(ài),在西藏大學(xué)攻讀碩士期間,更是對(duì)西藏的民族文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。因此,除了閱讀大量有關(guān)西藏文化的期刊文獻(xiàn)之外,還克服了種種困難,走過(guò)了西藏除阿里和昌都的偏遠(yuǎn)地帶以外的大部分地區(qū)。在理論知識(shí)學(xué)習(xí)和實(shí)地調(diào)查的過(guò)程中,對(duì)舞蹈學(xué)相關(guān)的理論和學(xué)說(shuō)有了進(jìn)一步的認(rèn)知,尤其通過(guò)閱讀觀看大量的國(guó)內(nèi)外舞蹈、藝術(shù)、美學(xué)等相關(guān)專著、論文和影像資料,逐漸產(chǎn)生并形成了與舞蹈學(xué)相關(guān)的,尤其是西藏自然舞蹈的研究思路和方法。碩士學(xué)位研究生畢業(yè)論文是研究生學(xué)習(xí)期間的重要關(guān)鍵環(huán)節(jié),也是必須要經(jīng)歷的過(guò)程,本人根據(jù)導(dǎo)師的指導(dǎo)和自身的實(shí)際情況,選擇《珞巴族舞蹈生態(tài)研究——以西藏米林縣南伊珞巴民族鄉(xiāng)為例》作為碩士學(xué)位論文的研究課題。多元一體的中華民族,從不缺少輝煌燦爛的文明。那如萬(wàn)花筒般的文明,正是由中國(guó) 56 個(gè)民族各自獨(dú)特的文化所構(gòu)成。珞巴族是我國(guó) 56 個(gè)民族中的一員。1965 年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)確認(rèn)為單一民族,成為我國(guó)人口較少的民族之一。珞巴族主要生活在西藏南部的珞瑜地區(qū)①,由于非法“麥克馬洪線”的劃定,使珞巴族成了跨界民族,大部分珞巴族生活在印占區(qū),少部分生活在中國(guó)西藏實(shí)際控制區(qū),包括西藏林芝地區(qū)的米林縣、墨脫縣、察隅縣、朗縣,以及山南地區(qū)的隆子縣等地。西藏和平解放之前,珞巴族一直在大山深處過(guò)著刀耕火種、刻木結(jié)繩記事、狩獵的林區(qū)生活。珞巴族有自己的語(yǔ)言沒(méi)有自己的文字,因此形成了獨(dú)具珞巴族特色的傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式。在很多民俗活動(dòng)和祭祀儀式中,曾出現(xiàn)過(guò)相對(duì)原始的珞巴族舞蹈,比如馴牛舞、殺牛舞、出征舞、復(fù)仇舞、刀舞、巫師舞等。伴隨西藏和平解放、民主改革以及改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程,珞巴族經(jīng)歷了從原始林區(qū)生活到集中定居生活再到現(xiàn)代生活,這樣的變遷,雖然在衣、食、住、行等方面大大改善了珞巴族的生活條件,這種改善也改變了珞巴族生存的生態(tài)環(huán)境,珞巴族的意識(shí)形態(tài)隨之發(fā)生了變化,這對(duì)于人類(lèi)文化的傳承與保護(hù)受到前所未有的挑戰(zhàn)。
1.2 本課題的研究現(xiàn)狀
珞巴族在大山深處生活的歷史傳統(tǒng),使其擁有天體崇拜、自然崇拜、圖騰崇拜等獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。由于歷史原因和非法的麥克馬洪線的劃定,更使珞巴族成為我國(guó)西藏境內(nèi)較為特殊的一個(gè)少數(shù)民族。珞巴族所處的地理區(qū)位相對(duì)偏僻和閉塞,給有關(guān)其相應(yīng)的學(xué)術(shù)研究帶來(lái)了一定的困難。珞巴族擁有自己的語(yǔ)言,卻沒(méi)有自己的文字,很多文化藝術(shù)都是依靠口傳身授的方式,得以傳承和發(fā)展,這些無(wú)疑又帶來(lái)了學(xué)術(shù)研究上的難題。因此,有關(guān)珞巴族傳統(tǒng)習(xí)俗、文化藝術(shù)等方面的學(xué)術(shù)研究成果顯得尤為珍貴。有關(guān)珞巴族研究的學(xué)術(shù)成果主要有書(shū)籍《珞巴族社會(huì)歷史調(diào)查》(西藏社會(huì)歷史調(diào)查資料叢刊編輯組,民族出版社,2009)、《珞巴族簡(jiǎn)史》(《珞巴族簡(jiǎn)史》編寫(xiě)組,民族出版社,2009)、《中國(guó)文化知識(shí)讀本——珞巴族》(崔華洋,吉林文史出版社,2010)、《珞巴族》(王玉平,民族出版社,1997)、《珞巴族——西藏米林縣瓊林村調(diào)查》(龔銳、晉美,云南大學(xué)出版社,2004)、《西藏民俗文化》(陳立明、曹曉燕,中國(guó)藏學(xué)出版社,2010)等,其中《珞巴族社會(huì)歷史調(diào)查》較為詳細(xì)地描述了珞巴族的歷史演進(jìn)、社會(huì)變遷、風(fēng)俗習(xí)慣、文學(xué)藝術(shù)等方面的內(nèi)容,在文學(xué)藝術(shù)的研究中,主要包括珞巴族民間文學(xué)調(diào)查、珞巴族民間歌曲調(diào)查。珞巴族民間文學(xué)調(diào)查用了三十三個(gè)小節(jié)的篇幅,介紹了珞巴族民間的三十三個(gè)傳說(shuō)故事;珞巴族民間歌曲調(diào)查用了八個(gè)小節(jié)的篇幅,介紹了珞巴族婚喪嫁娶、節(jié)
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投稿時(shí)間:2015-12-01 最后更新:2015-12-01 投稿網(wǎng)友:佚名
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