本文選題：接龍舞 + 場(chǎng)域　； 參考：《武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)》2017年02期

【摘要】：以田野調(diào)查材料為基礎(chǔ),探討當(dāng)下接龍舞展演場(chǎng)域的位移,并對(duì)接龍舞的保護(hù)與發(fā)展提出新的思路。結(jié)論認(rèn)為,在現(xiàn)代語境之下,苗族接龍舞擁有兩個(gè)展演場(chǎng)域,即苗族民間的"民俗生活"與政府建構(gòu)的"國家舞臺(tái)"。隨著接龍舞展演的"民俗生活"場(chǎng)域日趨式微必須努力實(shí)現(xiàn)其從"民俗生活"向"國家舞臺(tái)"的場(chǎng)域位移,與此同時(shí),依靠"國家"的強(qiáng)大的影響力來扭轉(zhuǎn)接龍舞在"民俗生活"場(chǎng)域里的弱勢(shì),并最終實(shí)現(xiàn)在兩個(gè)展演場(chǎng)域的良性互動(dòng),共同發(fā)展。
[Abstract]:Based on field investigation materials, this paper discusses the displacement of the field of the present dragon dance exhibition, and puts forward a new way of thinking on the protection and development of the dragon dance. The conclusion is that in the modern context, the Miao nationality has two exhibition fields, namely, the folk "folk life" of the Miao nationality and the "national stage" constructed by the government. With the gradual decline of the field of "folklore life", which is followed by the dragon dance exhibition, we must strive to realize its shift from "folk life" to "national stage", at the same time, Relying on the powerful influence of "the country" to reverse the weakness of the dragon dance in the field of "folklore life", and finally realize the benign interaction and common development in the two exhibition fields.
【作者單位】： 中山大學(xué)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中心;
【基金】：國家社科基金項(xiàng)目(14BTY085) 2014年教育部人文社科重點(diǎn)基地重大項(xiàng)目(14JJD850002)
【分類號(hào)】：J722.214

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本文編號(hào)：1998941