本文選題：模仿 + 舞蹈空間��； 參考：《南京藝術學院學報(音樂與表演版)》2009年04期

【摘要】：當今,西方現(xiàn)代舞從訓練體系到編創(chuàng)技法,在中國舞蹈教育中已形成較為完善的系統(tǒng)。在這個過程中,現(xiàn)代舞所提倡的"即興"、"不重復"、"獨我"、"拒絕復制"等概念向舞蹈教育全面襲來。筆者認為,以"即興"為代表的展現(xiàn)舞者內心最真實體驗的非模仿類舞蹈,應是在舞者對表演空間、表演規(guī)律、表演技法有相當程度的嫻熟運用后,方可實現(xiàn)的高級階段;在此之前的訓練過程,尤其是在教室形態(tài)中的"開法兒"階段,模仿不僅是一種學習規(guī)律,而且有一定的心理接受的合理性。不過早地,強調"即興",給予"模仿"充分的理論認識,是培養(yǎng)學生舞蹈創(chuàng)造力的重要環(huán)節(jié)。本文遵循模仿的"歷史由來——心理動因——舞蹈表現(xiàn)"線索,在古今中外的模仿現(xiàn)象中看到了它充滿人性化的意義和作用,以及對舞蹈教學訓練的獨特意義。
[Abstract]:At present, the western modern dance from the training system to the compilation of creative techniques, dance education in China has formed a relatively perfect system. In this process, the concepts of "improvisation", "no repetition", "exclusive self" and "refusal to copy" advocated by modern dance came all round to dance education. The author believes that the non-imitating dance represented by "improvisation" should be an advanced stage after the dancers have a good use of the performance space, performance rules and performing techniques. In the training process before this, especially in the stage of "open method" in classroom form, imitation is not only a learning rule, but also has certain rationality of psychological acceptance. Not too early, emphasizing "improvisation" and giving "imitation" full theoretical understanding is an important link to cultivate students' dance creativity. This paper follows the clue of "historical origin-psychological motivation-dance performance" of imitation, and sees its humanized meaning and function in the imitation phenomenon of ancient and modern times, as well as its unique significance to dance teaching and training.
【作者單位】： 溫州大學教育學院;
【分類號】：J705

【共引文獻】

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