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苗族跳儺的舞蹈形態(tài)與藝術(shù)特征——基于湘西臘爾山臺地的田野調(diào)查

發(fā)布時(shí)間:2018-03-26 09:08

  本文選題:苗族跳儺 切入點(diǎn):儀式形態(tài) 出處:《四川戲劇》2017年09期


【摘要】:湘西苗族跳儺,漢語俗稱還儺愿,是遺存于湘西臘爾山苗區(qū)的以儺公儺母為祭祀對象的原始舞儀,其中的舞蹈形式主要有祭祀型的綹巾舞、人神共娛的戲神舞,舞蹈形態(tài)豐富、亦莊亦諧,是儀式構(gòu)成、信仰表達(dá)的主要內(nèi)容。通過田野調(diào)查發(fā)現(xiàn),跳儺中的舞蹈體現(xiàn)出舞武相融、程式性與即興性相統(tǒng)一、歌舞戲相結(jié)合、敬神與娛神、娛人與自娛相并置、儒釋道雜糅的精神歸旨的藝術(shù)特征。
[Abstract]:Xiangxi Miao people dance Nuo, commonly known in Chinese as exorcism, which is a primitive dance instrument which remains in the Miao district of Rar Mountain, Xiangxi, with Nuo Gong Nuo and Nuo mother as the sacrificial objects. The dance forms are mainly sacrificial grain towel dance, the drama and god dance of human and god entertainment, and the dance form is rich in form. Through field investigations, it is found that dance in Nuo reflects the harmony of dance, the unity of formality and improvisation, the combination of song and dance, the worship of God and the entertainment of God, and the juxtaposition of entertainments and self-entertainment. The artistic characteristics of the mixed spirit of Confucianism, Buddhism and Taoism.
【作者單位】: 荊楚理工學(xué)院藝術(shù)學(xué)院;中山大學(xué)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中心;
【基金】:湖南省教育廳高?蒲许(xiàng)目“武陵山區(qū)民族健身(舞)教材建設(shè)研究”(項(xiàng)目編號15C1153) 吉首大學(xué)校級科研項(xiàng)目“湘西民族傳統(tǒng)舞蹈與民間信仰的實(shí)證研究”(項(xiàng)目編號15SK013)階段性成果
【分類號】:J722.29

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本文編號:1667244

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