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迪慶州白地村納西族汝卡人的“阿卡巴拉”樂舞文化研究

發(fā)布時間:2018-03-17 03:07

  本文選題:樂舞文化 切入點:呀哩哩 出處:《云南藝術(shù)學(xué)院》2017年碩士論文 論文類型:學(xué)位論文


【摘要】:本文主要以云南迪慶藏族自治州三壩鄉(xiāng)納西族樂舞“阿卡巴拉”為研究對象,通過對鄉(xiāng)土社會文化持有者與公共視野不同群體對“阿卡巴拉”極為復(fù)雜和矛盾的認(rèn)知及表述進行深度調(diào)查訪談,以“樂舞文化”為研究視角,運用藝術(shù)人類學(xué)、文化人類學(xué)、傳播學(xué)等多學(xué)科理論研究方法,將“阿卡巴拉”置于動態(tài)的社會文化環(huán)境中,力圖在勾勒出三壩鄉(xiāng)納西族民間樂舞“阿卡巴拉”的文化特征及意義系統(tǒng)的基礎(chǔ)上,探尋鄉(xiāng)土社會與公共視野在其傳承、傳播過程中所呈現(xiàn)出的不同文化認(rèn)同觀及心路歷程!鞍⒖ò屠笔且环N涵蓋了民俗文化與宗教文化的納西族民間樂舞,在當(dāng)下社會生活中存在兩種有關(guān)文化的事象:一是以鄉(xiāng)土社會中文化局內(nèi)人——三壩鄉(xiāng)白地村委會周邊有一定地緣關(guān)系的納西汝卡人關(guān)于“呀哩哩”的歷史傳說以及因復(fù)雜而微妙的心理意識所呈現(xiàn)出的行為;二是以公共視野中文化局外人關(guān)于“阿卡巴拉”的類型劃分及其藝術(shù)形式特征的表述。第一,對本研究中的“鄉(xiāng)土社會”、“公共視野”兩個概念,進行了較為詳細(xì)地闡釋與辨析,在此基礎(chǔ)上提出與文化相關(guān)的幾個論域。第二,主要對迪慶州香格里拉縣白地村委會吾樹灣村及周邊的自然地理空間生態(tài)環(huán)境及人文歷史境遇進行了具有文化整體性的學(xué)術(shù)關(guān)照,其目的是為透析本研究主題——納西汝卡人民間樂舞“阿卡巴拉”的動態(tài)圖景提供重要的時空語意和文化語境。第三,以吾樹灣納西族汝卡人的節(jié)慶“二月八”祭龍儀式、民俗婚慶為論域,深描“阿卡巴拉”在民間節(jié)慶中的發(fā)生場域,從傳承與傳播兩個不同的緯度,對“阿卡巴拉”在當(dāng)代的文化實踐做進一步的分析與梳理。同時,對“阿卡巴拉”是如何在本族意識中得到構(gòu)成和記憶的也做出相關(guān)的論述。第四,通過對鄉(xiāng)土社會文化持有者與公共視野不同群體對“呀哩哩”和“阿卡巴拉”在當(dāng)代社會過程中所持有的不同觀點、立場和實踐方式的調(diào)查與分析,我們可以看到,藝術(shù)作為文化重要的表現(xiàn)形態(tài)和表征手段,是可以被用來建構(gòu)個人社會及公共社會文化認(rèn)同的。于此,對于特定人群的文化屬性、藝術(shù)與文化主體之間的文化身份的轉(zhuǎn)變,以及因文化環(huán)境的變化所帶來的影響等深層次的研究都有著重要的意義。
[Abstract]:This article mainly takes the Naxi nationality music and dance "Akabara" as the object of study in Sanba Township, Diqing Tibetan Autonomous Prefecture, Yunnan Province. Through the in-depth investigation and interview on the extremely complex and contradictory cognition and expression of "Akabara" by the holders of local society and culture and different groups of people with different public horizons, this paper makes use of artistic anthropology and cultural anthropology from the perspective of "music and dance culture". Communication and other multidisciplinary theoretical research methods put Akabara in a dynamic social and cultural environment, trying to outline the cultural characteristics and significance system of the folk music and dance of the Naxi nationality in Sanba Township. This paper explores the different cultural identity and the course of mind in the process of spreading and inheriting the local society and public vision. "Akabara" is a kind of Naxi folk music and dance which covers folk and religious culture. In the current social life, there are two kinds of cultural phenomena: one is the historical legends of the Naxi Ruca people who have certain geographical relations around the White Village Committee of Sanba Township, who are insiders of the cultural bureau in the local society. And the behavior presented by the complex and subtle psychological consciousness; The second is to explain and differentiate the two concepts of "local society" and "public vision" in detail by the cultural outsider on the classification of the types of "Akabara" and the artistic form characteristics of "Akabara" in the public visual field, first, the two concepts of "local society" and "public vision" in this study are explained and analyzed in more detail. On this basis, several cultural related domains are proposed. Second, The cultural integrity of the Wushu Bay Village of Shangri-La County, Diqing Prefecture, and its surrounding natural, geographical, spatial, ecological environment and humanistic and historical circumstances have been studied. The purpose of the study is to provide an important temporal and spatial meaning and cultural context for the dynamic picture of the Naxi Ruca folk music and dance "Akabara". The folklore wedding is a field of discussion, deeply depicting the happening field of "Akabara" in the folk festival. From two different latitudes of inheritance and dissemination, this paper makes a further analysis and combing of the contemporary cultural practice of "Akabara". At the same time, A related discussion of how Akabara was formed and remembered in his own consciousness. 4th, Through the investigation and analysis of the different views, positions and practices held by different groups of local social and cultural holders and different groups of people in the contemporary social process of "Yarimi" and "Akabara" in contemporary society, we can see that. Art, as an important form of expression and representation of culture, can be used to construct the cultural identity of individual society and public society. And the influence brought by the change of cultural environment is of great significance.
【學(xué)位授予單位】:云南藝術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2017
【分類號】:J722.21

【參考文獻】

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本文編號:1622870

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