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中國(guó)古代樂(lè)舞的社會(huì)學(xué)分析——從《葛天氏之樂(lè)》、《霓裳》談樂(lè)舞與社會(huì)和諧

發(fā)布時(shí)間:2018-02-13 04:42

  本文關(guān)鍵詞: 樂(lè)舞 社會(huì)學(xué) 和諧社會(huì) 出處:《北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)》2007年04期  論文類型:期刊論文


【摘要】:詩(shī)、樂(lè)、舞三位一體是中國(guó)藝術(shù),特別是中國(guó)古代藝術(shù)最顯著的特征。其中"樂(lè)舞"更是形成了一種特有的藝術(shù)形式或稱藝術(shù)體裁。無(wú)論是遠(yuǎn)古的《葛天氏之樂(lè)》,還是唐代著名的《霓裳》,都可稱得上是樂(lè)舞的代表。它們或者凸顯對(duì)"物質(zhì)"的需求,或者彰顯對(duì)"精神"的渴望,其中蘊(yùn)涵著豐富的社會(huì)學(xué)因素。它們的出現(xiàn),首先反映了社會(huì)的和諧,其次也說(shuō)明只有和諧社會(huì),才有如此美妙的樂(lè)舞。
[Abstract]:The trinity of poetry, music and dance is Chinese art. Especially the most prominent feature of ancient Chinese art. Among them, "music and dance" has formed a unique art form or art genre. Whether it is the ancient music of GE Tian s music, or the famous one of the tang dynasty, it can be called. They are representatives of music and dance. They either highlight the need for "matter", Or show the desire for "spirit", which contains a wealth of sociological factors. Their appearance, first reflects the harmony of society, and then shows that only a harmonious society, there is such a wonderful music and dance.
【作者單位】: 井岡山大學(xué)藝術(shù)學(xué)院
【分類號(hào)】:J709.2

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):1507342

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