稷山高臺花鼓的藝術(shù)特征及傳承發(fā)展研究
本文關(guān)鍵詞: 高臺花鼓 藝術(shù)特征 傳承 發(fā)展 出處:《山西大學(xué)》2015年碩士論文 論文類型:學(xué)位論文
【摘要】:中國花鼓歷史悠久,木同的省市都有著自己獨(dú)特的藝術(shù)特征,就鼓來說,不同的地域?qū)τ诠奈幕膊槐M相同。高臺花鼓作為一種具有中華特色的鼓種,深受人民大眾的喜愛,其發(fā)源地—運(yùn)城稷山縣,更是在山西民間舞蹈文化中扮演著重要角色。在稷山高臺花鼓的歷史文化繼承中,它繼承了最原始、最樸實(shí)的、最接近生活的原生態(tài),即農(nóng)民在田間插秧時原動態(tài)。在稷山逢年過節(jié)、趕廟會和鬧紅火時都會表演高臺花鼓,它獨(dú)具藝術(shù)風(fēng)韻,在其藝術(shù)特征上以“高”、“險(xiǎn)”、“疾”“絕,,而著稱。稷山高臺花鼓不論是在系鼓上,擊鼓上,還是舞姿動作上都是豐富多彩,技藝超群的。尤其在技藝方面,將眾多擊鼓方式炫麗的結(jié)合在一起,不僅結(jié)合的技巧眾多,表達(dá)形式也別具一格。在擊鼓中,則還是以下拉上挑為主,結(jié)合摟鼓、掏鼓和拐槌讓稷山高臺花鼓使人眼花繚亂,引人注目。我們可以在保留原有風(fēng)格特色的繼承上注入新的內(nèi)容。比如:在高臺花鼓的道具板凳上尋求突破,從而縮減表演時搭壘板凳的時長,減少在高臺上做造型時的不穩(wěn)定因素,降低來回搬運(yùn)中的不便;其次將沁水縣士沃老花鼓中的“口銜鼓”融入到高臺花鼓的表演中,這樣將會使其在表演時更具觀賞性、流動性、藝術(shù)性。與此同時還要將其引進(jìn)課堂、抓經(jīng)典、輿論導(dǎo)向、社交推廣、積極組織青少年舞蹈。對于民間傳統(tǒng)舞蹈文化的推廣,不僅是對歷史遺跡的保存,同樣也能夠在推廣過程中,與多種文化相融合,從而形成具有現(xiàn)代風(fēng)格并獨(dú)具特色的鼓文化。
[Abstract]:China has a long history of flower drums, wooden provinces and cities have their own unique artistic characteristics, on the drum, different regions for drum culture is not the same. Gaotaihua Drum as a kind of drum with Chinese characteristics. Deeply loved by the people, its birthplace, Yuncheng Jishan County, plays an important role in Shanxi folk dance culture. The closest to the original ecology of life, that is, farmers in the field when transplanting the original dynamics. In Jishan festival, when the temple fair and red fire will perform high stage flower drum, it has a unique artistic charm, in its artistic characteristics with "high." "danger", "disease", and is famous. The Jishan high table flower drum is rich and colorful, especially in the technical aspect, whether in the tied drum, on the drum, or in the dance movement. Will numerous drum dazzling combination, not only the combination of skills, expression form is unique. In the drum, or the following pull on the main, combined with the drum. The drum and gavel make the Jishan table-flower drum dazzling and eye-catching. We can inject new content into the inheritance that retains the original style and features. For example, we can find a breakthrough on the prop bench of the table-flower drum. In order to reduce the duration of the performance of the base bench, reduce the unstable factors when modeling on the high platform, reduce the inconvenience of moving back and forth; Secondly, Qinshui County Shiwo old flower drum "mouth title drum" into the performance of the high stage flower drum, so that it will be more ornamental, mobile, artistic. At the same time, it will be introduced into the classroom. For the promotion of folk traditional dance culture, not only the preservation of historical relics, but also in the process of promotion. Fusion with a variety of cultures, thus forming a modern style and unique drum culture.
【學(xué)位授予單位】:山西大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號】:J722.212
【相似文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 胡兒;中國文化絕非與自然和諧的文化[J];體育文化導(dǎo)刊;2001年05期
2 張競;論市場經(jīng)濟(jì)中的文化創(chuàng)新[J];學(xué)術(shù)交流;2001年01期
3 于力;淺談大眾文化[J];山東省青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào);2002年03期
4 張勤;從悟性文化向契約文化的轉(zhuǎn)變——實(shí)現(xiàn)民族性格的現(xiàn)代成熟[J];北京行政學(xué)院學(xué)報(bào);2002年01期
5 劉明景;談?wù)劇拔幕钡母拍詈吞攸c(diǎn)[J];長沙鐵道學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2002年04期
6 張健,王明紅;大眾文化的流行與"庸俗化"及"媚俗[J];北京科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2003年01期
7 張靜蓉;文化創(chuàng)新及其實(shí)現(xiàn)機(jī)制[J];中共杭州市委黨校學(xué)報(bào);2003年01期
8 萬智炯;從現(xiàn)象學(xué)的角度看大眾文化的哲學(xué)成因[J];江西行政學(xué)院學(xué)報(bào);2003年S1期
9 潘承玉;越文化研究綱要[J];紹興文理學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué));2003年04期
10 姜奇平;冷文化與熱文化的區(qū)別[J];互聯(lián)網(wǎng)周刊;2003年39期
相關(guān)會議論文 前10條
1 陳易洲;鄒聰順;;漳州文化特征淺析——兼談文化與經(jīng)濟(jì)的交融互動[A];論閩南文化:第三屆閩南文化學(xué)術(shù)研討會論文集(上)[C];2005年
2 吳忠;;論深圳文化的特色與定位[A];2003年中國經(jīng)濟(jì)特區(qū)論壇:特區(qū)發(fā)展與國際化問題學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2003年
3 楊宜勇;董進(jìn)修;;澳門文化產(chǎn)業(yè)前景與定位分析[A];文化現(xiàn)代化的戰(zhàn)略思考——第七期中國現(xiàn)代化研究論壇論文集[C];2009年
4 薛風(fēng)平;;區(qū)域文化對創(chuàng)新能力的影響[A];建設(shè)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)。禾魬(zhàn)·機(jī)遇·對策——山東省社會科學(xué)界2009年學(xué)術(shù)年會文集(3)[C];2009年
5 曾凡英;;《鹽文化研究論叢》發(fā)刊詞[A];鹽文化研究論叢(第一輯)[C];2005年
6 李翠玉;文洪朝;;市場經(jīng)濟(jì)視角下的文化建設(shè)[A];中國特色社會主義:理論·道路·事業(yè)——山東省社會科學(xué)界2008年學(xué)術(shù)年會文集(2)[C];2008年
7 王利俊;;草原建筑文化的保護(hù)、傳承與創(chuàng)新[A];論草原文化(第五輯)[C];2008年
8 邱翊;;文化認(rèn)同與和諧青海[A];探索 創(chuàng)新 求實(shí)——青海省“十一五”時期理論和實(shí)踐研究成果匯編(下)[C];2011年
9 張華;鄭長興;;研究所文化建設(shè)芻議[A];上?萍枷到y(tǒng)思想政治工作和人才管理研究會論文選編第九輯[C];2002年
10 李書吉;;論山西傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值[A];山西區(qū)域社會史研討會論文集[C];2003年
相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條
1 鐘淑潔;文明對話與世界文化的和諧發(fā)展[N];人民日報(bào);2005年
2 劉滿衡;和諧社會對文化的訴求[N];深圳特區(qū)報(bào);2005年
3 朱震曉;文化興市戰(zhàn)略助推文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展[N];安陽日報(bào);2007年
4 范麗霞;在全市紀(jì)念第二個“中國文化遺產(chǎn)日”活動上的講話[N];長治日報(bào);2007年
5 張敬華;制訂文化發(fā)展戰(zhàn)略 推動和諧文化建設(shè)[N];中國社會科學(xué)院院報(bào);2007年
6 孟憲政;走湘西特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路[N];團(tuán)結(jié)報(bào);2006年
7 簡雄;激發(fā)蘇州文化發(fā)展活力[N];蘇州日報(bào);2007年
8 張先亮 戢廣南;文化認(rèn)同:邊疆民族地區(qū)和諧社會建設(shè)之魂[N];新疆日報(bào)(漢);2009年
9 《多元文化視角下的閩都文化》寫的序言 黃瑞霖;弘揚(yáng)閩都文化 煥發(fā)首邑風(fēng)采[N];福建日報(bào);2009年
10 姜海如;談氣象文化建設(shè)的五個特征[N];中國氣象報(bào);2002年
相關(guān)博士學(xué)位論文 前8條
1 楊洋;跨文化交際能力的界定與評價(jià)[D];北京語言大學(xué);2009年
2 白蕓;理解學(xué)生文化[D];華東師范大學(xué);2003年
3 張?jiān)熟?中國文化與馬克思主義[D];南開大學(xué);1997年
4 王云芳;遷徒流變中的文化傳統(tǒng):境外魯籍作家創(chuàng)作研究[D];山東大學(xué);2008年
5 劉藝;鏡與中國傳統(tǒng)文化[D];四川大學(xué);2002年
6 朱逸寧;江南都市文化源流及先秦至六朝發(fā)展階段研究[D];上海師范大學(xué);2009年
7 周桂君;現(xiàn)代性語境下跨文化作家的創(chuàng)傷書寫[D];東北師范大學(xué);2010年
8 鄭葳;教育心理學(xué)重構(gòu)[D];華東師范大學(xué);2005年
,本文編號:1469551
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/wdlw/1469551.html