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  本文關(guān)鍵詞：羌族羊皮鼓舞的文化符號(hào)與美學(xué)思考　出處：《甘肅社會(huì)科學(xué)》2014年04期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 羌族 羊皮鼓舞 文化信息 美學(xué)思考

【摘要】：羌族是我國(guó)古老的民族之一,歷史悠久的羌族對(duì)中華民族的形成與文化發(fā)展都起到重要的作用。今日的羌族居住在岷江上游,仍有著原始信仰與自然崇拜等宗教觀念,他們信奉"萬(wàn)物有靈",禳災(zāi)納福都離不開(kāi)宗教祭祀活動(dòng),羊皮鼓是羌族無(wú)字的書(shū)。羊皮鼓舞是羌族祭祀活動(dòng)的重要組成部分,通過(guò)對(duì)羊皮鼓舞文化符號(hào)的認(rèn)知,發(fā)現(xiàn)羊皮鼓舞有著鮮明的功利性色彩,較強(qiáng)的娛神目的。這種古老的儀式映射出羌民質(zhì)樸的審美心理與精神信仰。
[Abstract]:The Qiang people are one of the ancient ethnic groups in China. The long history of the Qiang people plays an important role in the formation and cultural development of the Chinese nation. Today the Qiang living in the upper reaches of the Minjiang River, there is still a primitive belief and the worship of nature and religion, they believe in "animatism" disaster are fortune cannot do without religious ritual activities, and sheepskin drum book without words. Sheepskin dance is an important part of the Qiang people's sacrificial activities. By recognizing the cultural symbols of sheep's skin dance, we find that sheepskin dance has a distinctive utilitarian color and a strong purpose of entertainment. This ancient ritual maps the simple aesthetic psychology and spiritual belief of the Qiang people.
【作者單位】： 西北師范大學(xué)舞蹈學(xué)院;
【基金】：“2013年甘肅省財(cái)政廳高等學(xué)�？蒲袠I(yè)務(wù)資助項(xiàng)目”階段性成果
【分類號(hào)】：J722.22
【正文快照】： 一、引言中國(guó)審美文化中有著“羊大為美”的說(shuō)法,這種說(shuō)法起源于“羊大而鮮美”之意,而后引申為“美”的符號(hào)性象征。通過(guò)CNKI(中國(guó)知網(wǎng))檢索近20年來(lái)有關(guān)“羌族羊皮鼓舞”的相關(guān)研究資料,大致歸結(jié)為:20世紀(jì)八九十年代,周宗漢在《今日中國(guó)(中文版)》(1982年第十期)發(fā)表《少數(shù)

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1344265