本文關(guān)鍵詞：大足石刻飛天造型及當(dāng)代飛天舞蹈形象再造研究

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【摘要】：無論是大足石刻的飛天雕刻還是敦煌莫高窟內(nèi)的飛天壁畫，都無疑是舞蹈工作者可資借鑒的重要研究內(nèi)容及藝術(shù)語言再創(chuàng)造的重要素材。其中對于敦煌莫高窟飛天的舞蹈形象研究已很詳細(xì)和透徹，舞臺藝術(shù)中的飛天都以敦煌飛天舞蹈形象為主。大足石刻的飛天形象在舞蹈藝術(shù)這一領(lǐng)域的研究較為蒼白，文字?jǐn)?shù)量少，難以真實(shí)地反映當(dāng)時(shí)藝術(shù)水平及樂舞發(fā)展的狀況。較之于敦煌莫高窟飛天壁畫及西域飛天形象，大足石刻的飛天浮雕的造像有著較大的區(qū)別，這種差異基于時(shí)間和空間，社會和民間信仰等多重因素。從這一系列因素中我們可以找出真正影響飛天造像及精神內(nèi)涵，審美趨向的內(nèi)在理路，并應(yīng)以此為契機(jī)，更深刻地思考飛天作為中國重要文化藝術(shù)符號，其未來的發(fā)展方向。飛天形象一直以來都是藝術(shù)工作者挖掘石窟藝術(shù)的重要?jiǎng)恿途�索。從石窟的飛天造像中，我們能感受出舞蹈的形態(tài)美、動律美及意韻美。在舞蹈編創(chuàng)的過程中，也毫無保留的借鑒與模仿著壁畫的形態(tài)。靜態(tài)的舞蹈圖像如何變?yōu)閯討B(tài)，并還原出舞臺上活靈活現(xiàn)的舞蹈形象，，這是我們研究的價(jià)值所在。 作為舞蹈工作者，有責(zé)任和義務(wù)以舞蹈為基本載體，繼承、發(fā)揚(yáng)這一重要文化遺產(chǎn)、并以更加細(xì)致的觀察和廣闊的視野為飛天舞蹈的時(shí)代化、地域化、類型化提供可行性路徑，給予本土飛天最具特色的文化保障，將我們博大精深的中國藝術(shù)多樣化進(jìn)行傳承。
【學(xué)位授予單位】：重慶大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：J705

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本文編號：1270935