“杯花舞”的繼承與“當(dāng)代化演繹”
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【摘要】:廣東梅州興寧的省級(jí)"非物質(zhì)文化遺產(chǎn)"項(xiàng)目——"杯花舞",經(jīng)歷了道教儀式舞蹈的內(nèi)在演變,及脫胎于道教儀式活動(dòng),成為舞臺(tái)藝術(shù)。這使"杯花舞"在"歷史性繼承"與"當(dāng)代化演繹"問(wèn)題上,出現(xiàn)了前者被后者幾乎覆蓋的危險(xiǎn)。而"藝術(shù)發(fā)展的普遍規(guī)律——?dú)v史繼承性,主要表現(xiàn)在藝術(shù)作品思想內(nèi)容的繼承,藝術(shù)作品形式的繼承,藝術(shù)作品種類(lèi)和藝術(shù)創(chuàng)作方法的繼承"。作為"非遺"文化的"杯花舞",在"當(dāng)代化演繹"中必須高度重視這一普遍規(guī)律。如何使"杯花舞"在"歷史的事實(shí)中精神的意義透顯出來(lái)",以便保持其本質(zhì)屬性和自身獨(dú)特的魅力能夠繼續(xù)綻放,是藝術(shù)工作者進(jìn)行"當(dāng)代化演繹"的重要責(zé)任。
【作者單位】: 嘉應(yīng)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院;
【基金】:廣東省普通高校人文社會(huì)科學(xué)省市共建重點(diǎn)研究基地項(xiàng)目“客家民俗舞蹈與客家民俗的關(guān)系研究——以梅州為對(duì)象”(項(xiàng)目編號(hào):12KYKT08)成果
【分類(lèi)號(hào)】:J722.21
【正文快照】: 人們?cè)诒憩F(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)時(shí),會(huì)根據(jù)不同需求對(duì)藝術(shù)的繼承性內(nèi)容做出選擇。這種選擇是不可避免的,但選擇過(guò)程要對(duì)藝術(shù)的本質(zhì)加以保護(hù),使其健康發(fā)展,才是對(duì)藝術(shù)應(yīng)有的尊重和負(fù)責(zé)。廣東梅州興寧的省級(jí)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”項(xiàng)目“杯花舞”從道教活動(dòng)中脫胎出來(lái),經(jīng)歷了從解放初期至今的演
【相似文獻(xiàn)】
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