本文關(guān)鍵詞：族群敘事中的身份認同與建構(gòu)——反排苗族木鼓舞的人類學解讀

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【摘要】：傳統(tǒng)的反排木鼓舞曾經(jīng)是一個地方性的文化敘事。地方民族通過這個文化的自我表述而產(chǎn)生地方性的文化認同以及族群認同。但在現(xiàn)代性語境中的反排木鼓舞卻演繹出新的功能和意義。脫離鄉(xiāng)土祭祖儀式情景的反排木鼓舞給新一代的反排木鼓舞的舞者們提供了一種新的機遇與挑戰(zhàn)。在此機遇中文化認同與身份認同處于懸而未決的狀態(tài)。
【作者單位】： 貴州大學;
【基金】：貴州大學文科重點學科及特色學科重大科研項目“貴州苗族舞蹈藝術(shù)研究”(項目編號GDZT2010013)
【分類號】：J722.2
【正文快照】： 反排木鼓舞是流傳于貴州省黔東南州臺江縣反排村的群眾性集體舞蹈,其舞姿奇特,身體律動具有夸張的反關(guān)節(jié)特點,鼓點熱烈。無論是在苗人村寨的鼓場還是在都市的劇場,每當這支舞蹈搬演時,舞者和觀者都會被帶入一種歡樂、癲狂、熱烈、出神的狀態(tài)。由于它強烈的藝術(shù)感染力和粗獷質(zhì)

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