本文關(guān)鍵詞：西方近代文明的發(fā)端與芭蕾舞雛形的生成

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【摘要】：如果說,舞蹈與人的生命同在的話,那么,芭蕾舞則是建立于歐洲近代文明之上的一種人為的藝術(shù)。作為一種綜合藝術(shù)表演形式,芭蕾雖然誕生于文藝復(fù)興時(shí)期的法國宮廷,但實(shí)際上在此之前,它曾經(jīng)歷了漫長和復(fù)雜的孕育過程。本文站在近代歷史的端口追溯芭蕾舞的源頭,從文明發(fā)展的角度追蹤社交禮儀向舞蹈演變的過程。印證了法國著名歷史學(xué)家布爾·代爾“舞蹈是人類文明意愿的高級(jí)形式”的理論。社交禮儀是人類為遠(yuǎn)離獸行,優(yōu)化自身形象而制定的以自我約束為特征的社會(huì)行為規(guī)范。它反映了人類從低到高,從粗糙到細(xì)膩的自然的演化過程。作為近代“文明”的初級(jí)形態(tài),文雅的社交禮儀早在中世紀(jì)宮廷就已經(jīng)出現(xiàn)。文藝復(fù)興時(shí)期,人文主義思想的啟發(fā)下,社會(huì)上形成了崇尚文雅和高貴的禮儀風(fēng)尚,從而為芭蕾舞的生長提供了土壤。在“文明”意識(shí)的驅(qū)動(dòng)之下,貴族按照自己的審美觀對(duì)民間性舞蹈加以改造,使其成為具有貴族趣味的社交性舞蹈,繼而向?qū)m廷芭蕾轉(zhuǎn)變�？傊�,西方人類在從野蠻走向“文明”的進(jìn)程中,早期芭蕾舞作為高雅的象征,扮演了重要的角色。
【作者單位】： 中國藝術(shù)研究院舞研所
【分類號(hào)】：J732.5
【正文快照】： 舞蹈這門古老的藝術(shù)，作為人的一種生命需要伴隨著人類從洪荒的原始社會(huì)一直步入今天的現(xiàn)代文明。而且只要生命不息.人類就永遠(yuǎn)不會(huì)停止跳舞。但作為舞蹈分支的芭蕾舞則不同它從文藝復(fù)興時(shí)期的意大利孕育之日起.就與粗糙和野蠻背道而馳。它不象原始舞蹈或民間舞蹈那樣可以任激

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 吳亞平;;論自然的屬性及環(huán)境法的理念[J];安徽大學(xué)法律評(píng)論;2002年02期

2 朱建祥;;黨代會(huì)文獻(xiàn)中“文明”的英譯[J];安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2009年03期

3 馬克W，

本文編號(hào)：1239115