巫、武、舞:擺手舞文化構(gòu)成的三個(gè)維面
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【摘要】:"擺手舞"是土家族最具代表性的民間舞蹈,是集巫、武、樂(lè)舞為一體的門類藝術(shù)。巫、武、舞共同構(gòu)成"擺手舞"的三個(gè)維面,分別蘊(yùn)含著擺手舞的文化內(nèi)涵:一是率民事神的巫史文化傳統(tǒng);二是尚武豪氣的實(shí)踐智慧;三是安貧樂(lè)舞的終極關(guān)懷。這三個(gè)維面分別代表土家族的宗教觀、實(shí)踐智慧觀、藝術(shù)審美觀,這三種把握世界方式互補(bǔ)與統(tǒng)一,都因符合土家族的生存與發(fā)展需要擁有特定的人文關(guān)懷特性,土家族正是在巫史文化與禮樂(lè)文明的交融中實(shí)現(xiàn)族群的身份認(rèn)同和民族形象的塑造。
【作者單位】: 廈門大學(xué);吉首大學(xué)張家界學(xué)院;
【基金】:2011年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《湘鄂渝黔邊區(qū)苗族傳統(tǒng)節(jié)日的體育價(jià)值與民族地區(qū)全民健身體系構(gòu)建研究》(課題編號(hào)11BTY055) 2013年度湖南省教育廳科學(xué)研究項(xiàng)目《武陵山片區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在校園文化生態(tài)中的傳承研究》(課題編號(hào)13C781)之階段性成果
【分類號(hào)】:J722.22
【正文快照】: “擺手舞”是集巫、武、樂(lè)舞為一體的門類藝術(shù)。據(jù)《龍山縣志》記載:“土民祭故土司神,有堂曰擺手堂,供土司某神位,陳牲醴。至期既夕,群男女并入,酬畢,披五花被,錦帕裹首,擊鼓鳴鉦,舞蹈唱歌,竟數(shù)夕乃止。其期或正月,或三月,或五月不等。歌時(shí)男女相攜,翩躚進(jìn)退,故謂之‘?dāng)[手’
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