本文關(guān)鍵詞：論舞蹈訓(xùn)練中經(jīng)驗與理性認識觀

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【摘要】：對舞蹈中"經(jīng)驗訓(xùn)練"與"理性訓(xùn)練"的認識,不僅涉及到對訓(xùn)練效果的及時評價,更重要的 是關(guān)系到舞蹈訓(xùn)練的發(fā)展方向,從經(jīng)驗與理性認識的概念入手。以認識"經(jīng)驗"從"科學(xué)"說起為引路,較系 統(tǒng)地論證了"經(jīng)驗訓(xùn)練"的認識觀,即經(jīng)驗訓(xùn)練是舞蹈教學(xué)訓(xùn)練體系中的基礎(chǔ)階段;經(jīng)驗成分始終伴隨著舞蹈 訓(xùn)練發(fā)展的全部過程;經(jīng)驗訓(xùn)練過程中滲透著理性認識因素;豐富的經(jīng)驗積累是舞蹈訓(xùn)練進化的源泉;經(jīng)驗訓(xùn) 練階段必須發(fā)展到理性階段;經(jīng)驗積累階段與理性訓(xùn)練階段呈螺旋式上升。并提出了"理性訓(xùn)練"的認識觀; 即重視舞蹈訓(xùn)練理論體系的構(gòu)建;形成舞蹈科學(xué)"訓(xùn)練觀念";提高對舞蹈訓(xùn)練活動的認識深度。
【作者單位】： 河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院
【分類號】：J70
【正文快照】： ,,經(jīng)驗’‘《常用哲學(xué)名詞詞典》釋義為感性經(jīng)驗即 感性認識。它是人們在實踐過程中,通過眼、耳、鼻、 舌、身等感覺器管和客觀事物直接接觸所獲得的對 于事物的感覺、知覺和印象。即對事物表面現(xiàn)象的初 步認識。它的來源和內(nèi)容都是客觀的它是科學(xué)理論 的基礎(chǔ)和直接來源,沒有

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