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演:重慶酉陽縣土家族擺手舞的田野觀察與研究

發(fā)布時間:2016-09-22 20:07

  本文關(guān)鍵詞:論土家族舞蹈的民俗意蘊——土家族民間遺存舞蹈形象調(diào)查與研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


《中央民族大學(xué)》 2011年

立—教—演:重慶酉陽縣土家族擺手舞的田野觀察與研究

蘇丹  

【摘要】:土家族是我國歷史悠久的民族,擺手舞是土家族的奇葩。它不僅具有儀式性的功能,同時作為土家族的共享文化,蘊含了藝術(shù)、教育、歷史記憶和族群認同的文化內(nèi)涵。 擺手舞在酉陽被視為土家族的表征,始自20世紀80年代。當代,擺手舞的功能發(fā)生轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)的民間文化與現(xiàn)代的舞蹈藝術(shù)相融合,祭祀功能轉(zhuǎn)變?yōu)槲捏w娛樂,這些都為我們提供一種全面審視“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”關(guān)系的視角。權(quán)力在擺手舞的復(fù)興過程中發(fā)生了什么樣的作用?文化起源地何以爭執(zhí)不下?重慶酉陽如何成為“土家族擺手舞之鄉(xiāng)”?傳統(tǒng)總是處于動態(tài)的變化過程之中,追求原汁原味、一成不變的傳統(tǒng)只能是一種良好的愿望。不論是傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變,還是新的傳統(tǒng)的再現(xiàn),都是隨著新的歷史條件,在新的社會環(huán)境下產(chǎn)生的。同樣地,附著于傳統(tǒng)之上的文化也隨之有了新的意涵和形式。 借重慶酉陽縣申報土家族擺手舞為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之契機,從文化變遷的視角出發(fā),以人類學(xué)的觀察和訪談的方法,探討擺手舞傳承和保護的過程及當中存在的問題。致力于將擺手舞納入國際的軌道之中,從民族共享的文化到全國性的共享文化,進而到世界的共享文化。

【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:中央民族大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2011
【分類號】:J722.22
【目錄】:

  • 摘要2-3
  • ABSTRACT3-5
  • 緒論5-12
  • 第一節(jié) 選題由來及研究意義5-6
  • 第二節(jié) 研究現(xiàn)狀6-9
  • 第三節(jié) 理論回顧及研究思路9-12
  • 第一章 本文田野12-14
  • 第二章 研究對象:酉陽土家擺手舞14-21
  • 第一節(jié) 酉陽擺手舞的特點14-17
  • 第二節(jié) 舉行的時間、地點及擺手舞的分類17-19
  • 第三節(jié) 擺手舞作為一種儀式19-21
  • 第三章 立:擺手舞的挖掘整合21-23
  • 第一節(jié) 挖掘和整合之前的擺手舞21
  • 第二節(jié) 擺手舞的挖掘和整合21-23
  • 第四章 教:擺手舞的推廣和保護23-29
  • 第一節(jié) 擺手舞的推廣23-24
  • 第二節(jié) 擺手舞的保護24-29
  • 第五章 演:從民族文化到世界遺產(chǎn)29-34
  • 第一節(jié) "擺手舞之鄉(xiāng)"的誕生29
  • 第二節(jié) 申遺之路29-34
  • 第六章 擺手舞的文化意涵34-46
  • 第一節(jié) 作為儀式的"擺手舞":神圣記憶的思考34-35
  • 第二節(jié) 擺手舞的共享與非共享35-37
  • 第三節(jié) "擺手舞"的復(fù)興37-46
  • 結(jié)論46-48
  • 參考文獻48-51
  • 致謝51-52
  • 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄52-53
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    本文編號:120524

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