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藏傳佛教格魯派金剛法舞研究——以拉卜楞寺正月法舞為例

發(fā)布時(shí)間:2017-11-05 16:23

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【摘要】:1769年拉卜楞寺正式開始學(xué)習(xí)金剛法舞,1772年有了正月金剛法舞的表演。拉卜楞寺的"法舞學(xué)院"是一個(gè)較為松散而特殊的組織,沒(méi)有列入該寺正式的學(xué)院中。正月金剛法舞表演是一場(chǎng)完整的密宗具誓法王伏魔儀軌的實(shí)施,以此祈求佛法常住、社會(huì)安寧和人間太平,表達(dá)了人類追求生命安樂(lè)的美好愿望。
【作者單位】: 西北民族大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【基金】:國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金藝術(shù)類項(xiàng)目“藏傳佛教金剛法舞研究”(07EE78)
【分類號(hào)】:J722.29;B948
【正文快照】: 祈愿大法會(huì)是藏傳佛教格魯派乃至整個(gè)藏區(qū)規(guī)模最為隆重的宗教節(jié)日,屆時(shí)寺院舉行諸多的法事活動(dòng)和慶典。在安多地區(qū),表演金剛法舞(以下簡(jiǎn)稱法舞)是祈愿大法會(huì)上的重頭節(jié)目。本文根據(jù)2008年筆者在拉卜楞寺所作的實(shí)地調(diào)研,并參閱相關(guān)的文獻(xiàn)資料和前人的研究成果,對(duì)拉卜楞寺正月

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 熊文彬;從版畫看西夏佛教藝術(shù)對(duì)元代內(nèi)地藏傳佛教藝術(shù)的影響[J];中國(guó)藏學(xué);2003年01期

2 黃勇;阿尼倉(cāng)空寺供品、宗教儀軌調(diào)查研究(上)[J];中國(guó)藏學(xué);2003年03期

3 陸水林;乾隆時(shí)期巴爾蒂斯坦(小西藏)與清朝關(guān)系初探[J];中國(guó)藏學(xué);2004年01期

4 李保文;唐古特·伊拉古克三呼圖克圖考[J];中國(guó)藏學(xué);2005年02期

5 杜常順;明代留住京師的藏傳佛教僧人[J];中國(guó)藏學(xué);2005年02期

6 陳慶英;;固始汗和格魯派在西藏統(tǒng)治的建立和鞏固[J];中國(guó)藏學(xué);2008年01期

7 丹曲;;試述卓尼禪定寺與拉卜楞寺的宗教文化關(guān)系[J];中國(guó)藏學(xué);2009年03期

8 楊士鈺;;侯顯生平研究[J];中國(guó)藏學(xué);2009年03期

9 黃博;;清代西藏阿里的域界與城邑[J];中國(guó)藏學(xué);2009年04期

10 楊鴻蛟;;由蘭州永登縣博物館藏明清唐卡看15—17世紀(jì)河湟地區(qū)藏傳佛教信仰的變遷[J];中國(guó)藏學(xué);2010年01期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前4條

1 才吾加甫;;當(dāng)代新疆土爾扈特蒙古佛教高僧[A];全球化下的佛教與民族——第三屆兩岸四地佛教學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2009年

2 張雪慧;;明代藏區(qū)施政及其對(duì)藏族社會(huì)之影響[A];明史研究論叢(第六輯)[C];2004年

3 蒲文成;;河湟地區(qū)藏傳佛教文化的歷史變遷[A];2000年青海海峽兩岸昆侖文化考察與學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2000年

4 王家鵬;;清皇家雅曼達(dá)噶神壇叢考[A];中國(guó)紫禁城學(xué)會(huì)論文集(第五輯 下)[C];2007年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 楊文法;熱貢賽姆耘宗教信仰類型與功能研究[D];蘭州大學(xué);2011年

2 何威;河州土司何鎖南家族研究[D];蘭州大學(xué);2011年

3 祁文壽;卓倉(cāng)藏族社會(huì)歷史文化研究[D];蘭州大學(xué);2011年

4 楊衛(wèi);清代青海藏族社會(huì)研究[D];陜西師范大學(xué);2011年

5 馮玉新;界域變動(dòng)與地方社會(huì)[D];陜西師范大學(xué);2011年

6 黃杰華;漢藏寶,

本文編號(hào):1144970


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