本文關(guān)鍵詞：龍獅文化發(fā)展三途:競技運(yùn)動、舞臺展演與國族象征

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【摘要】：龍獅文化根植于傳統(tǒng)中國文化,而傳統(tǒng)中國在百年進(jìn)程后轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代社會:百年中國歷經(jīng)西方文化殖民主義及文化革命之自我文化殖民主義;現(xiàn)代社會具有神話祛魅、信仰失落、價值多元、消費主義等諸多特性。在此背景下,龍獅文化有創(chuàng)新則發(fā)展,無創(chuàng)新即滅亡。而其創(chuàng)新發(fā)展的路徑有三:競技運(yùn)動、舞臺展演與國族象征。要讓舞龍舞獅發(fā)展為競技運(yùn)動,需要規(guī)則統(tǒng)一化、組織全球化、比賽商業(yè)化、選手職業(yè)化;舞龍舞獅尤其適合舞臺展演——舞龍適合大型慶典,舞獅適合小型典禮,高校龍獅隊一可借此社會實踐,獲取經(jīng)費,二可服務(wù)社會,營造氛圍;中國人自稱龍的傳人,舞獅風(fēng)行華人世界,龍獅也即中華民族文化象征,可借此凝聚全球華人,抖擻中華精神。
【作者單位】： 麗水學(xué)院教師教育學(xué)院;徐州工程學(xué)院民俗體育研究所;
【關(guān)鍵詞】： 龍獅文化 競技運(yùn)動 舞臺展演 國族象征
【基金】：國家社科基金重大項目《中國體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源數(shù)據(jù)庫建設(shè)研究》,項目號:13&ZD140 江蘇子課題;江蘇省社會科學(xué)基金項目《江蘇體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源數(shù)據(jù)庫建設(shè)研究》,項目號:14TYB004 江蘇省普通高等學(xué)校人文社會科學(xué)校外研究基地重點項目《民俗體育的現(xiàn)代生存方式》,項目號:FYZ103
【分類號】：J722.214;J722.215
【正文快照】： 1時代變革:傳統(tǒng)與現(xiàn)代震蕩中的龍獅文化“這是最好的時代,這是最壞的時代”[1]——狄更斯在《雙城記》中或許同時意指兩個時代:作品主人公的時代,也即法國大革命的時代;作者自身的時代,也即英國工業(yè)革命的時代。畢竟,正如狄更斯所言:“那個時代和現(xiàn)代十分相似”[2]。中國百年

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