本文關(guān)鍵詞：試論“禪意”舞蹈的創(chuàng)作與實(shí)踐

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【摘要】：“禪”來(lái)源于“禪宗”,其本身是一種宗教�！斑_(dá)摩祖師”把印度佛教帶到中國(guó)后,經(jīng)過(guò)五位大師傳遞衣缽,到“六祖慧能”學(xué)法悟道后,創(chuàng)造的具有中國(guó)特色的本土宗教�！岸U”又是一種文化,它蘊(yùn)含了深厚中國(guó)特色的哲學(xué)內(nèi)涵與美學(xué)思想。論文以獨(dú)特視角把“禪”中之“意味”融入舞蹈編創(chuàng),打造出“禪”中之“意境”的舞蹈作品,使禪宗的美學(xué)及哲學(xué)思想與舞蹈藝術(shù)完美結(jié)合�！岸U意”舞蹈是在眾多當(dāng)代潮流舞蹈創(chuàng)作發(fā)展背景下,追尋內(nèi)省的一種藝術(shù)傳達(dá),是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種現(xiàn)代挖掘。論文把握“禪”的思想內(nèi)涵與藝術(shù)特征,以“禪意”理念為創(chuàng)作切入點(diǎn),實(shí)踐探索“禪意”舞蹈作品的創(chuàng)作構(gòu)思、創(chuàng)作方案與作品呈現(xiàn)。理論研究“禪意”舞蹈編創(chuàng)所映射的生命旨?xì)w,深入探究“禪意”舞蹈創(chuàng)作關(guān)注內(nèi)心、明了心性、通達(dá)人生的智慧光芒,創(chuàng)新發(fā)展與繼承中國(guó)“禪”文化,也為開(kāi)拓中國(guó)舞蹈藝術(shù)編創(chuàng)的創(chuàng)作思路與審美境界提供了新的啟發(fā)與反思。
【關(guān)鍵詞】：禪意理念 舞蹈創(chuàng)編 實(shí)踐意義
【學(xué)位授予單位】：南京藝術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：J704
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-6
• 緒論6-12
• 一 選題依據(jù)及目的意義6
• 二 論題研究的背景情況6-7
• 三 創(chuàng)新點(diǎn)及預(yù)期結(jié)果7-8
• 四 論文研究方法與研究條件8-12
• 第一章 “禪意”理念與舞蹈藝術(shù)的對(duì)話12-17
• 第一節(jié)“禪意”理念與舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作12-14
• 一 “禪意”美學(xué)、哲學(xué)思想12-13
• 二 “禪意”舞蹈創(chuàng)作方式13-14
• 第二節(jié)“禪意”理念的舞蹈觀14-15
• 一 “禪意”的舞蹈思維觀14
• 二、“禪定”的舞蹈身體觀14-15
• 第三節(jié) “禪意”理念的舞蹈藝術(shù)化15-17
• 一 審美多樣化15-16
• 二 形態(tài)抽象化16
• 三 功能內(nèi)觀化16-17
• 第二章 “禪意”舞蹈的創(chuàng)作與實(shí)踐17-24
• 第一節(jié) 舞蹈《香靄》的藝術(shù)構(gòu)思17-18
• 一 靈感來(lái)源17-18
• 二 舞蹈結(jié)構(gòu)18
• 第二節(jié) 舞蹈《香靄》的創(chuàng)作實(shí)踐18-21
• 一 動(dòng)作編創(chuàng)18-20
• 二 舞臺(tái)調(diào)度20-21
• 第三節(jié) 舞蹈《香靄》的意境構(gòu)造21-24
• 一 舞蹈本體意境構(gòu)造21-22
• 二、輔助舞蹈意境創(chuàng)構(gòu)22-24
• 第三章 “禪意”舞蹈創(chuàng)作的意義與價(jià)值24-27
• 第一節(jié) “禪意”舞蹈對(duì)人格涵養(yǎng)的提升24-25
• 一 改善自我24
• 二 構(gòu)建人格24-25
• 第二節(jié) “禪意”舞蹈對(duì)美育培養(yǎng)的貢獻(xiàn)25-27
• 一 審美境界的提升25
• 二 傳統(tǒng)文化的傳承25-27
• 結(jié)論27-28
• 致謝28-29
• 參考文獻(xiàn)29-30

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本文編號(hào)：1087452