本文關(guān)鍵詞：涼州攻鼓子的體育文化價(jià)值

  更多相關(guān)文章： 涼州攻鼓子 腰鼓 西部 社火

【摘要】：攻鼓子是流傳在武威市涼州區(qū)北鄉(xiāng)的一種民間鼓樂(lè)舞蹈。相傳,苗莊王年間,一支軍隊(duì)因戰(zhàn)斗節(jié)節(jié)失利,而被圍困于城寨之中,他們急中生智,將兵器藏入鼓腹中,喬裝打扮成社火隊(duì)出城表演,攻其不備而出奇制勝,攻鼓子因此而得名。但據(jù)有關(guān)專(zhuān)家考證,攻鼓子已有近2000多年的歷史,是古代生活在河西地區(qū)的月氏或?yàn)踹d等某個(gè)少數(shù)民族的一種鼓樂(lè)舞。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民和群眾文化工作者不斷挖掘整理這一民間藝術(shù)之花,革古鼎新,代代相傳。 公元121年,雄才大略的漢武帝派驃騎將軍霍去病率萬(wàn)騎出隴西,大敗匈奴,占領(lǐng)了整個(gè)河西地區(qū),為顯示漢軍的武功軍威而在這里設(shè)置了武威郡。三國(guó)時(shí),魏文帝設(shè)置涼州,升為全國(guó)十三州之一。東晉十六國(guó)時(shí)期,前涼、后涼、南涼、北涼四個(gè)涼國(guó)都曾在這里建都興國(guó),加之隋末唐初李軌在這里建立大涼國(guó),涼州成為顯赫一時(shí)的“五涼古都”。在這塊土地上萌生繁衍的五涼文化、佛教文化、西夏文化都曾在中華民族的歷史上激起過(guò)多彩的浪花,攻鼓子、西涼樂(lè)舞、獅子舞等民間舞蹈以及李益、陰鏗等著名詩(shī)人,都曾對(duì)中華歷史文化產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響,譜寫(xiě)出無(wú)數(shù)壯麗的篇章。 “漁陽(yáng)顰鼓動(dòng)地來(lái),驚破霓裳羽衣曲。”一隊(duì)黑色的古代武士,黑衣、黑褲、黑靴、黑饅頭,身背羊皮長(zhǎng)鼓,手執(zhí)棗木鼓錘,在一陣由輕而重,由緩而急,初似錚縱流泉,漸如驚雷奔電的隆隆鼓聲中擊鼓起舞。那沉著而穩(wěn)健的步伐,那冷峻而剛毅的神槽,那力貫千鈞、震人心魄的鼓擊,還有那忽如雁翎般展開(kāi)、忽而如長(zhǎng)蛇般疾沖、忽而旋走太極,忽而列成方陣的進(jìn)退變化,將人帶進(jìn)了金戈鐵馬的古戰(zhàn)場(chǎng),如聞刀槍撞擊,鐵騎奔突,“如見(jiàn)浴血奮戰(zhàn),出生入死”——這就是號(hào)稱(chēng)西部鼓魂的涼州攻鼓子。 涼州攻鼓子與一般“腰鼓”、“扇鼓”、“太平鼓”的風(fēng)格迥然不同,但又融合了腰鼓的靈秀和太平鼓的渾厚,更顯灑脫和豪邁。從它的化妝到表演,都給人以威武雄壯、粗獷豪放的美感,具有強(qiáng)烈的西部特色。 涼州攻鼓子表演者裝束一般為黑衣白扣,儼然是古代的武士。傳統(tǒng)的攻鼓舞一般由20人組成,頭戴黑幞帽,左右兩側(cè)插上野雉翎,美其名曰為“招子”,帽兩邊綴以白色紙花,身著黑色太保衣,下穿燈籠褲,臉上涂脂擦粉,眉毛畫(huà)得粗黑且上翹,完全一副“夜行俠”的裝束。 涼州攻鼓子是大西北一枝獨(dú)特的民間奇葩,是民間群眾自?shī)首詷?lè)的舞蹈活動(dòng)。作為一種民間的舞蹈藝術(shù)形式,它早已被多數(shù)人所熟知和喜愛(ài),對(duì)其從藝術(shù)價(jià)值角度的研究也取得了一些成果,但涼州攻鼓子本身的價(jià)值卻不僅僅局限于此。涼州攻鼓子與體育運(yùn)動(dòng)也有著密切的聯(lián)系,具備了體育學(xué)的某些特征。涼州攻鼓子能夠充分鍛煉身體的各個(gè)部位,有利于人們身心的全面發(fā)展,具有體育健身功能。如果從體育學(xué)的視角來(lái)審視涼州攻鼓子,對(duì)其屬性進(jìn)行重新界定,那么對(duì)涼州攻鼓子的研究將會(huì)更加廣泛和全面。 涼州攻鼓子作為一項(xiàng)體育活動(dòng)自身就帶有社會(huì)功能,首先就是娛樂(lè)健身功能。涼州攻鼓子在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中,主要融入了武術(shù)、體操、舞蹈、打擊樂(lè)等元素；從結(jié)構(gòu)上講,由跑、跳、扭、轉(zhuǎn)、蹬、跺、搖、跨、躍等動(dòng)作構(gòu)成,它以“鼓舞”的形式來(lái)表現(xiàn)古老民族舞蹈藝術(shù),以體操、武術(shù)動(dòng)作來(lái)抒發(fā)感情,充滿(mǎn)大氣磅礴的氣勢(shì)。從形式上可分為柔鼓和健鼓；柔鼓以扭為主,注重表演；而健鼓以打?yàn)橹?注重難度動(dòng)作。涼州攻鼓子不僅適合于不同年齡、性別和職業(yè)的人群參與,也適合不同體能水平的人群的選擇,使人們?cè)趭蕵?lè)身心的活動(dòng)中,從而達(dá)到身心的合理鍛煉。其次是教育培養(yǎng)功能,民間體育活動(dòng)的全過(guò)程貫穿了中國(guó)傳統(tǒng)倫理,這對(duì)提高人們思想品質(zhì),形成健康積極的人生觀、價(jià)值觀及發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德有很大的作用。涼州攻鼓子作為民間傳統(tǒng)體育文化活動(dòng),它的產(chǎn)生和發(fā)展與民間的傳統(tǒng)文化息息相關(guān),因此,它不僅是對(duì)動(dòng)作技能和身體素質(zhì)、意志力等方面進(jìn)行教育和鍛煉,也是一種對(duì)民族體育文化的學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)。
【關(guān)鍵詞】：涼州攻鼓子 腰鼓 西部 社火
【學(xué)位授予單位】：西安體育學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類(lèi)號(hào)】：J722.21
【目錄】：

• 摘要3-5
• Abstract5-8
• 1 選題的依據(jù)及研究意義8-9
• 1.1 理論意義8
• 1.2 實(shí)踐意義8-9
• 2 研究現(xiàn)狀9-10
• 3 研究對(duì)象與方法10-11
• 3.1 研究對(duì)象10
• 3.2 文獻(xiàn)資料法10
• 3.3 邏輯分析法10
• 3.4 對(duì)比分析法10
• 3.5 實(shí)地訪(fǎng)談法10-11
• 4 涼州攻鼓子的體育文化特征11-13
• 4.1 地域風(fēng)情的濃郁性11-12
• 4.2 “鼓”與“舞”結(jié)合的藝術(shù)性12
• 4.3 體育與舞蹈的融合性12-13
• 5 涼州攻鼓子的體育文化價(jià)值13-17
• 5.1 增強(qiáng)民族凝聚力與文化認(rèn)同感13-15
• 5.2 促進(jìn)社會(huì)整合、構(gòu)建和諧社會(huì)15-16
• 5.3 促進(jìn)地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展16-17
• 6 涼州攻鼓子的風(fēng)格特征17-25
• 6.1 涼州攻鼓子的表演特征17-18
• 6.2 涼州攻鼓子的技術(shù)特征18
• 6.2.1 扭的瀟灑18
• 6.2.2 打的帶勁18
• 6.2.3 跺的有力18
• 6.2.4 跨的漂亮18
• 6.3 涼州攻鼓子的服飾特征18-19
• 6.4 涼州攻鼓子的道具特征19-20
• 6.5 涼州攻鼓子的動(dòng)作特征20-24
• 6.5.1 單人動(dòng)作22-24
• 6.5.2 雙人動(dòng)作24
• 6.6 涼州攻鼓子的文化特征24-25
• 7 結(jié)論與建議25-27
• 7.1 結(jié)論25-26
• 7.2 建議26-27
• 參考文獻(xiàn)27-29
• 致謝29-30

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 方益波;入世之際看文化[J];今日浙江;2000年17期

2 朱毅蓉;社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下文化多元的必然性[J];福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2001年04期

3 胡兒;中國(guó)文化絕非與自然和諧的文化[J];體育文化導(dǎo)刊;2001年05期

4 張競(jìng);論市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的文化創(chuàng)新[J];學(xué)術(shù)交流;2001年01期

5 顧乃忠;西方文化的形態(tài)學(xué)考察及其啟示——東西方文化比較研究之二[J];江蘇行政學(xué)院學(xué)報(bào);2001年02期

6 雷曉云;試論文化發(fā)展的特征[J];理論月刊;2001年06期

7 趙玲;全球化進(jìn)程中哈尼文化的適應(yīng)機(jī)制[J];云南社會(huì)科學(xué);2002年04期

8 李云峰;論楚文化、楚湘文化對(duì)湖南文學(xué)的影響[J];求索;2002年03期

9 于力;淺談大眾文化[J];山東省青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào);2002年03期

10 張勤;從悟性文化向契約文化的轉(zhuǎn)變——實(shí)現(xiàn)民族性格的現(xiàn)代成熟[J];北京行政學(xué)院學(xué)報(bào);2002年01期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 薛風(fēng)平;;區(qū)域文化對(duì)創(chuàng)新能力的影響[A];建設(shè)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)�。禾魬�(zhàn)·機(jī)遇·對(duì)策——山東省社會(huì)科學(xué)界2009年學(xué)術(shù)年會(huì)文集（3）[C];2009年

2 李翠玉;文洪朝;;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)視角下的文化建設(shè)[A];中國(guó)特色社會(huì)主義：理論·道路·事業(yè)——山東省社會(huì)科學(xué)界2008年學(xué)術(shù)年會(huì)文集（2）[C];2008年

3 楊福泉;;再論中國(guó)少數(shù)民族文化的危機(jī)——以云南省為例[A];民族文化與全球化學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2003年

4 俞嵐;;淺論領(lǐng)導(dǎo)在工商文化建設(shè)中的作用[A];浙江工商行政管理文化建設(shè)理論研討會(huì)論文集[C];2007年

5 李作清;;黑龍江文化的發(fā)展、特點(diǎn)與創(chuàng)新[A];龍江春秋——黑水文化論集之三[C];2005年

6 張?chǎng)?;黑龍江精神文化初探[A];龍江春秋——黑水文化論集之三[C];2005年

7 陳易洲;鄒聰順;;漳州文化特征淺析——兼談文化與經(jīng)濟(jì)的交融互動(dòng)[A];論閩南文化：第三屆閩南文化學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集（上）[C];2005年

8 吳忠;;論深圳文化的特色與定位[A];2003年中國(guó)經(jīng)濟(jì)特區(qū)論壇：特區(qū)發(fā)展與國(guó)際化問(wèn)題學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2003年

9 楊宜勇;董進(jìn)修;;澳門(mén)文化產(chǎn)業(yè)前景與定位分析[A];文化現(xiàn)代化的戰(zhàn)略思考——第七期中國(guó)現(xiàn)代化研究論壇論文集[C];2009年

10 曾凡英;;《鹽文化研究論叢》發(fā)刊詞[A];鹽文化研究論叢(第一輯)[C];2005年

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 翟艷榮;中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)預(yù)警[N];中國(guó)企業(yè)報(bào);2003年

2 趙暢;關(guān)于傳承文化的隨想[N];中國(guó)文化報(bào);2005年

3 洪濤;社區(qū)文化發(fā)展之我見(jiàn)[N];中國(guó)藝術(shù)報(bào);2003年

4 楊嘉樹(shù);創(chuàng)建先進(jìn)的組織文化[N];中國(guó)郵政報(bào);2003年

5 王喜成;以創(chuàng)新精神發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)[N];河南日?qǐng)?bào);2005年

6 張小明;用傳統(tǒng)文化締造品牌輝煌[N];經(jīng)理日?qǐng)?bào);2005年

7 鐘淑潔;文明對(duì)話(huà)與世界文化的和諧發(fā)展[N];人民日?qǐng)?bào);2005年

8 劉滿(mǎn)衡;和諧社會(huì)對(duì)文化的訴求[N];深圳特區(qū)報(bào);2005年

9 朱震曉;文化興市戰(zhàn)略助推文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展[N];安陽(yáng)日?qǐng)?bào);2007年

10 范麗霞;在全市紀(jì)念第二個(gè)“中國(guó)文化遺產(chǎn)日”活動(dòng)上的講話(huà)[N];長(zhǎng)治日?qǐng)?bào);2007年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前8條

1 楊洋;跨文化交際能力的界定與評(píng)價(jià)[D];北京語(yǔ)言大學(xué);2009年

2 王云芳;遷徒流變中的文化傳統(tǒng)：境外魯籍作家創(chuàng)作研究[D];山東大學(xué);2008年

3 白蕓;理解學(xué)生文化[D];華東師范大學(xué);2003年

4 張?jiān)熟?中國(guó)文化與馬克思主義[D];南開(kāi)大學(xué);1997年

5 劉藝;鏡與中國(guó)傳統(tǒng)文化[D];四川大學(xué);2002年

6 周桂君;現(xiàn)代性語(yǔ)境下跨文化作家的創(chuàng)傷書(shū)寫(xiě)[D];東北師范大學(xué);2010年

7 朱逸寧;江南都市文化源流及先秦至六朝發(fā)展階段研究[D];上海師范大學(xué);2009年

8 鄭葳;教育心理學(xué)重構(gòu)[D];華東師范大學(xué);2005年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 鄧麗慧;文化視境下的明星圖書(shū)[D];陜西師范大學(xué);2008年

2 繆小亮;新時(shí)期中國(guó)廉政文化建設(shè)探析[D];江西師范大學(xué);2010年

3 牛玉西;畬族與客家的文化互動(dòng)研究[D];中央民族大學(xué);2010年

4 張志堅(jiān);酒熟語(yǔ)及其文化精神[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2011年

5 黃斌蘭;文化差異與文學(xué)翻譯障礙及其對(duì)策[D];廣西大學(xué);2002年

6 顏廷武;品牌文化的生成與建構(gòu)[D];山東師范大學(xué);2003年

7 高廣元;關(guān)于我國(guó)大學(xué)文化的分析與研究[D];西北工業(yè)大學(xué);2004年

8 付水晶;赫哲族魚(yú)文化[D];中央民族大學(xué);2012年

9 袁明亮;論文化與司法職業(yè)的融合與提升[D];大連海事大學(xué);2012年

10 劉佳;中英花卉詞語(yǔ)文化內(nèi)涵之對(duì)比研究[D];西安工業(yè)大學(xué);2014年

，

本文編號(hào)：1077311