本文關(guān)鍵詞：陜北秧歌的風(fēng)格特征與教學(xué)的研究

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【摘要】：陜北秧歌是以舞蹈、音樂為載體,融詩歌、戲曲、話劇為一體,在陜北流傳的所有舞蹈藝術(shù)的總稱。通常它在節(jié)日、祭日、慶典時(shí),以祭神、祭祖、祈福、驅(qū)邪、娛人、自娛為目的,在廣場進(jìn)行表演的深受廣大群眾喜愛的一種民間藝術(shù)。它與東北秧歌、河北秧歌、山東秧歌并列為我國四大秧歌流派,主要流傳在陜西省北部的高原區(qū)域,包括榆林和延安兩市及其直轄的二十五個(gè)縣和廣大農(nóng)村地區(qū),民間俗稱“鬧秧歌”、“鬧社火”、“鬧紅火”。2000年,國家體育總局社會(huì)體育指導(dǎo)中心組織了秧歌專家根據(jù)陜北秧歌中有益健康的動(dòng)作,創(chuàng)編出了第一套健身秧歌。2006年,陜北秧歌入選國務(wù)院公布的第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,由此陜北秧歌開始走入學(xué)校課堂,逐漸在學(xué)生中開展起來。 本文對陜北秧歌的風(fēng)格特征、價(jià)值與教學(xué)進(jìn)行了研究,可以達(dá)到進(jìn)一步促進(jìn)陜北秧歌在學(xué)校和社會(huì)的廣泛開展,可以提高民族民間傳統(tǒng)文化以及全民健身運(yùn)動(dòng)的廣泛普及與有效開展,還可以在理論上為今后陜北秧歌及其他民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的風(fēng)格特點(diǎn)與教學(xué)研究提供一定的參考,充實(shí)、豐富民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在全民健身理論知識中的架構(gòu)；在實(shí)踐理論教育意義上,為參與者了解并掌握陜北秧歌的技術(shù)風(fēng)格特征、價(jià)值以及教學(xué)方法提供一定的理論基礎(chǔ),為促進(jìn)陜北秧歌健康、有序的發(fā)展提供了理論參考,為更好地推動(dòng)全民健身運(yùn)動(dòng)的開展和實(shí)施以及政府保護(hù)與發(fā)展陜北秧歌提供了決策依據(jù)。 文章中運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、訪談法、觀察法和理論分析法等研究方法從體育教學(xué)和體育文化的視角,對陜北秧歌的風(fēng)格特征、價(jià)值以及教學(xué)進(jìn)行了詳細(xì)的分析與研究。陜北秧歌動(dòng)律鮮明、節(jié)奏歡快,在技術(shù)動(dòng)作上以腰和胯為中心,上下左右有節(jié)奏的擺動(dòng)并加以全身的協(xié)調(diào)配合,“扭”、“擺”、“走”是陜北秧歌的基本動(dòng)作規(guī)律與特點(diǎn),其中,“走”是陜北秧歌的動(dòng)律形象和基礎(chǔ),“扭”是在“走”的基礎(chǔ)上動(dòng)作升華發(fā)展起來的,“擺”是在“扭”的節(jié)奏基礎(chǔ)上將動(dòng)律夸張的美化形成的,三者具有相關(guān)聯(lián)性。陜北秧歌在表演程式一般分為起秧歌、謁廟秧歌、沿門子秧歌、彩門秧歌、元宵夜鬧秧歌、轉(zhuǎn)九曲六個(gè)方面；角色主要有傘頭、文武身子、丑角,傘頭一方面作為整個(gè)表演活動(dòng)的指揮者的同時(shí),另一方面也是表演隊(duì)伍中的一個(gè)表演者；文武身子是秧歌隊(duì)的主體,也稱“包頭”和“挎鼓子”,分別扮演女角和男角。陜北秧歌的音樂伴奏形式主要以鼓吹樂為主,聲音宏亮渾厚、粗獷奔放、穿透力強(qiáng),盡顯雄健陽剛之氣,唱詞主要以日常勞動(dòng)和生活為來源,內(nèi)容豐富細(xì)膩、廣泛多樣、生動(dòng)形象、耐人尋味,表現(xiàn)出了當(dāng)?shù)厝嗣穹e極向上、自強(qiáng)不息精神和堅(jiān)韌不拔、不屈不撓的性格,同時(shí)也表現(xiàn)了人們對幸福美好生活的追求,也體現(xiàn)了和諧統(tǒng)一的民族文化。 陜北秧歌進(jìn)入課堂,可以傳承當(dāng)?shù)匚幕厣?發(fā)揚(yáng)延安革命精神,可以掌握陜北秧歌的風(fēng)格韻律和動(dòng)態(tài)特征,陜北秧歌在民間開展歷史悠久、流傳廣泛,是黃土高原最具影響力、最具群眾基礎(chǔ)的一項(xiàng)民俗文化活動(dòng),它所包含的文化內(nèi)涵除了具有地域文化特色,與傳統(tǒng)文化也是一脈相承的,通過秧歌鍛煉可以激勵(lì)人們更加熱愛生活、熱愛自己的民族與國家。 為了讓陜北秧歌在新時(shí)期發(fā)揚(yáng)光大,繼續(xù)發(fā)揮它的作用,可以加強(qiáng)陜北秧歌在學(xué)校教育、農(nóng)村和社區(qū)文化活動(dòng)、節(jié)日慶典比賽中的廣泛開展。政府在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)上可以投入專項(xiàng)資金、出臺相關(guān)政策,開發(fā)與利用陜北秧歌這一文化產(chǎn)業(yè),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】：陜北秧歌 風(fēng)格特征 教學(xué)
【學(xué)位授予單位】：西安體育學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：J722
【目錄】：

• 摘要3-5
• Abstract5-9
• 1. 前言9-15
• 1.1 問題的提出9-11
• 1.1.1 陜北秧歌是黃土文化的精華9-10
• 1.1.2 陜北秧歌與健身秧歌10
• 1.1.3 保護(hù)與發(fā)展民族民間傳統(tǒng)文化10-11
• 1.2 研究綜述11-14
• 1.2.1 有關(guān)陜北秧歌文化及價(jià)值的研究11-12
• 1.2.2 關(guān)于秧歌風(fēng)格特征的研究12
• 1.2.3 關(guān)于秧歌教學(xué)的研究12-13
• 1.2.4 關(guān)于健身秧歌的研究13-14
• 1.2.5 研究的局限14
• 1.3 研究目的與意義14-15
• 1.3.1 研究目的14
• 1.3.2 研究意義14-15
• 2 研究對象與研究方法15-16
• 2.1 研究對象15
• 2.2 調(diào)查對象15
• 2.3 研究方法15-16
• 2.3.1 文獻(xiàn)資料法15
• 2.3.2 訪談法15
• 2.3.3 觀察法15-16
• 2.3.4 理論分析法16
• 3 結(jié)果與分析16-34
• 3.1 陜北秧歌的風(fēng)格特征16-23
• 3.1.1 陜北秧歌的表演程式16-17
• 3.1.2 陜北秧歌的技術(shù)特點(diǎn)17-18
• 3.1.3 陜北秧歌的角色扮演18-19
• 3.1.4 陜北秧歌的隊(duì)形圖案19-20
• 3.1.5 陜北秧歌的音樂與唱詞20-21
• 3.1.6 陜北秧歌的服飾與道具21-23
• 3.2 陜北秧歌的價(jià)值23-27
• 3.2.1 陜北秧歌的文化價(jià)值23
• 3.2.2 陜北秧歌的教育價(jià)值23-24
• 3.2.3 陜北秧歌的健身價(jià)值24-25
• 3.2.4 陜北秧歌的娛樂價(jià)值25
• 3.2.5 陜北秧歌的社會(huì)價(jià)值25-26
• 3.2.6 陜北秧歌的經(jīng)濟(jì)價(jià)值26-27
• 3.3 陜北秧歌的教學(xué)27-31
• 3.3.1 教學(xué)目標(biāo)27
• 3.3.2 教學(xué)內(nèi)容27-29
• 3.3.3 教學(xué)組織29-30
• 3.3.4 教學(xué)方法30-31
• 3.4 陜北秧歌在高校開展與推廣影響因素與措施31-33
• 3.4.1 陜北秧歌在高校開展與推廣的影響因素31-32
• 3.4.2 促進(jìn)陜北秧歌在高校開展與推廣的措施32-33
• 3.5 陜北秧歌的保護(hù)33-34
• 4 結(jié)論與建議34-35
• 4.1 結(jié)論34
• 4.2 建議34-35
• 致謝35-36
• 參考文獻(xiàn)36-38
• 附件38-39
• 攻讀學(xué)位期間取得的研究成果39-40

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：1042256