本文關(guān)鍵詞：維吾爾族賽乃姆與烏茲別克人費(fèi)爾干納舞蹈異同探析

  更多相關(guān)文章： 維吾爾族 喀什賽乃姆 烏茲別克族 費(fèi)爾干納 舞蹈 異同

【摘要】：文章在概述維吾爾族和烏茲別克族的基礎(chǔ)上,對(duì)中國新疆維吾爾族賽乃姆舞蹈和烏茲別克斯坦的烏茲別克人費(fèi)爾干納舞蹈作了簡介,進(jìn)而從舞蹈動(dòng)作、舞蹈服飾、音樂節(jié)奏三個(gè)方面比較和分析了舞蹈的不同,認(rèn)為維吾爾族與烏茲別克族在舞蹈方面相同或是相似點(diǎn)是主要的,不同之處的產(chǎn)生來自不同文化生態(tài)環(huán)境的影響。作為跨境民族舞蹈的比較研究,文章有一定的借鑒意義。
【作者單位】： 新疆藝術(shù)學(xué)院舞蹈系;
【關(guān)鍵詞】： 維吾爾族 喀什賽乃姆 烏茲別克族 費(fèi)爾干納 舞蹈 異同
【基金】：新疆藝術(shù)學(xué)院科研項(xiàng)目“維吾爾族舞蹈喀什賽乃姆與烏茲別克族舞蹈費(fèi)爾干納的比較研究”(課題編號(hào)XY2012QN001)課題論文
【分類號(hào)】：J722.22
【正文快照】： 新疆是一個(gè)多民族聚居,文化交流頻繁的地區(qū),眾多世居民族大多屬阿爾泰語系突厥語族,先民多以游牧為主。由于地處絲綢之路樞紐,新疆地區(qū)長久以來深受來自東方的華夏文明和來自西方的犍陀羅文化、波斯文化、祆教、伊斯蘭教等多元化文化的影響,“這也使得生活在新疆的維吾爾族、

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 戴虎;;《伊犁賽乃姆》藝術(shù)形態(tài)特點(diǎn)研究[J];北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào);2011年04期

2 阿曼古麗·牙生;;論維吾爾賽乃姆[J];新疆藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2012年01期

3 王穎;萬瑩;;伊犁賽乃姆的藝術(shù)特色研究[J];大舞臺(tái);2014年04期

4 阿布力米提·肉孜;古力尼沙;;維吾爾敘事長詩《艾力甫—賽乃姆》[J];新疆大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1982年02期

5 簡其華;賽乃姆[J];中國音樂;1983年01期

6 古力米熱·祖農(nóng);;哈密大賽乃姆在高等院校教學(xué)中的發(fā)展現(xiàn)狀[J];音樂大觀;2013年05期

7 ;新和賽乃姆(節(jié)選)[J];絲綢之路;2013年15期

8 槐雪;;維吾爾族賽乃姆舞蹈藝術(shù)動(dòng)態(tài)切入法分析[J];大眾文藝;2011年13期

9 秦潔;;淺析新疆維吾爾族舞蹈——賽乃姆[J];大眾文藝;2012年16期

10 買爾哈巴·米吉提;戴虎;;伊犁賽乃姆舞蹈族群認(rèn)同闡釋[J];新疆藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2013年03期

中國重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 吐爾遜·麥合木提;;《且末賽乃姆》和且末人民的文化生活[A];2011-2013中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)全集[C];2013年

中國重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫 前7條

1 本報(bào)記者 師艷芳;若羌賽乃姆唱響心中的歌[N];巴音郭楞日?qǐng)?bào);2008年

2 本報(bào)記者 趙劍塵;曼舞歡歌賽乃姆[N];烏魯木齊晚報(bào)(漢);2011年

3 通詡員 米吉提·那斯?fàn)?本報(bào)記者 圖爾遜阿依·吾布力哈斯木;一朵耀眼的奇葩[N];喀什日?qǐng)?bào)(漢);2011年

4 燕玲;為南京援疆項(xiàng)目注重環(huán)保喝彩[N];新疆日?qǐng)?bào)(漢);2013年

5 通訊員 楊寒 吳萬輝;溫宿農(nóng)民演員“送戲”進(jìn)城[N];阿克蘇日?qǐng)?bào);2008年

6 本報(bào)記者 楊杰;龜茲文化的春天[N];新疆日?qǐng)?bào)(漢);2013年

7 記者 高燕;走出大山天地寬[N];新疆科技報(bào)(漢);2010年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 阿曼古麗·牙生;“賽里木賽乃姆”調(diào)查與研究[D];新疆師范大學(xué);2011年

2 阿比旦木·艾尼瓦兒;“庫車賽乃姆”調(diào)查與研究[D];新疆師范大學(xué);2013年

3 買爾哈巴·米吉提;喀群賽乃姆舞蹈藝術(shù)研究[D];新疆師范大學(xué);2014年

，

本文編號(hào)：1032338