本文關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)與轉(zhuǎn)變古代宗教、祭祀文化與先秦巫祭舞蹈

  更多相關(guān)文章： 先秦 宗教文化 祭祀文化 巫祭舞蹈

【摘要】：舞蹈藝術(shù)作為意識形態(tài)的一種重要組成部分,在與物質(zhì)生產(chǎn)和社會生活的密切聯(lián)系中,以其悠久的歷史、無可置疑的史料和獨特的視覺形式,記載著社會發(fā)展的歷史足跡,服從于歷史發(fā)展的規(guī)律。人類各個不同歷史階段的舞蹈審美活動,揭示了人類頤烙的形態(tài)的形成、發(fā)展及必然向自身對立面轉(zhuǎn)化,最終為新的美的形態(tài)揚(yáng)棄的客觀規(guī)律。原始社會的審美意識萌芽,在原始宗教文化、祭祀文化中以非審美的功能體現(xiàn)出來,這時的舞蹈雖然籠罩在巫術(shù)的影響下,但逐漸經(jīng)歷了由對人的生命力的物化形式(如圖騰)的崇拜,最終上升到對人自身生命力的崇拜,并對后世舞蹈的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
【作者單位】： 北京舞蹈學(xué)院舞蹈學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】： 先秦 宗教文化 祭祀文化 巫祭舞蹈
【分類號】：J722.2
【正文快照】： 追溯中國舞蹈的源頭我們發(fā)現(xiàn)先秦時期的巫術(shù)、祭祀舞蹈不僅在當(dāng)時成為原始舞蹈的主體而其發(fā)展對于后世的宮廷舞蹈和民俗舞蹈都有著重要的意義。在原始宗教信仰的力量下.巫術(shù)祭祀舞蹈雖然還不能算是一種藝術(shù)審美活動但是對部落成員來說.這種巫術(shù)祭祀舞蹈是就美的偶像，它一方

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 黃晶;“異史氏”的“心靈史”——論《聊齋志異》中的壓抑與幻想[J];蒲松齡研究;2004年01期

2 吳永波;;工筆人物畫的寫意性[J];安徽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報;2011年02期

3 賈寧;;體味空間意境——中國傳統(tǒng)民居建筑空間研究[J];安徽建筑;2006年06期

4 尹家琦;;試比較宋代南北方的造園藝術(shù)[J];安徽建筑;2008年06期

5 楊芳,顧曉靜,王啟兵;關(guān)于加強(qiáng)高校美育的思考[J];安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2003年06期

6 潘瀟漾;;從巨嶂高壁到松溪洲渚——地域因素影響下的李唐山水畫[J];書畫世界;2010年01期

7 涂國喜;;論工筆畫的寫意性[J];書畫世界;2010年03期

8 葉麗美;;傳統(tǒng)工筆畫色彩式微初探[J];書畫世界;2012年03期

9 朱立國;;從“羊人為美”看李澤厚的圖像美學(xué)嘗試——讀《美的歷程》[J];安徽文學(xué)(下半月);2008年01期

10 劉丹丹;;淺析中國書法元素與現(xiàn)代設(shè)計的融合[J];安徽文學(xué)(下半月);2008年01期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前5條

1 于建設(shè);;紅山文化十講[A];第五屆紅山文化高峰論壇論文集[C];2010年

2 杜少虎;;寫天地之形 繪萬物之情——洛陽漢墓壁畫用筆用色探析[A];中國漢畫學(xué)會第十屆年會論文集[C];2006年

3 唐毅;;從“神仙”到“凡人”——對漢畫像石藝術(shù)中“女性形象”變遷的解讀[A];中國漢畫學(xué)會第十二屆年會論文集[C];2010年

4 丁靜蕾;葉鶯;;從“分離”到“融合”——淺析風(fēng)景園林與中軸線在中國古代都城營建中的關(guān)系變遷[A];中國風(fēng)景園林學(xué)會2009年會論文集[C];2009年

5 周嫻;侯濤;;設(shè)計在理性與感性之間——感悟園林藝術(shù)的空間結(jié)構(gòu)[A];中國風(fēng)景園林學(xué)會2011年會論文集（下冊）[C];2011年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 王慶斌;鈞瓷色彩的特征與分類體系研究[D];江南大學(xué);2010年

2 楊棟;神話與歷史：大禹傳說研究[D];東北師范大學(xué);2010年

3 唐麗;湖南南天竹遺傳多樣性及園林利用評價體系研究[D];中南林業(yè)科技大學(xué);2007年

4 胡俊紅;中國家具設(shè)計的民族性研究[D];中南林業(yè)科技大學(xué);2007年

5 張志剛;語文教育文化傳播研究[D];山東師范大學(xué);2011年

6 楊道麟;美學(xué)視野下的語文教育研究[D];山東師范大學(xué);2011年

7 袁野;漢畫像石造型研究[D];中央美術(shù)學(xué)院;2011年

8 袁瑾;紹興舜王巡會會貨表演研究[D];華東師范大學(xué);2011年

9 于亮;中國傳統(tǒng)園林“相地”與“借景”理法研究[D];北京林業(yè)大學(xué);2011年

10 黃麗萍;關(guān)于現(xiàn)時香港初中戲劇課程的美育導(dǎo)向[D];華中師范大學(xué);2011年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 許耕耘;靜觀萬象——中國古典園林中的審美境界[D];華中農(nóng)業(yè)大學(xué);2010年

2 婁飛;河南山林式佛教寺廟園林研究[D];華中農(nóng)業(yè)大學(xué);2010年

3 董橋鋒;素樸之美——觀光農(nóng)業(yè)園規(guī)劃設(shè)計研究[D];華中農(nóng)業(yè)大學(xué);2010年

4 關(guān)學(xué)銳;《莊子》生存美學(xué)思想研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

5 王亞麗;苗繡藝術(shù)及其工藝在高級時裝設(shè)計中的應(yīng)用研究[D];浙江理工大學(xué);2009年

6 楊銘;先秦儒道游觀比較[D];遼寧師范大學(xué);2010年

7 顧秀陽;畢飛宇小說創(chuàng)作論[D];遼寧師范大學(xué);2010年

8 王茹輝;黃仲則紀(jì)游詩研究[D];長沙理工大學(xué);2010年

9 黃華;災(zāi)難新聞“英雄”原型研究[D];湘潭大學(xué);2010年

10 石志勇;甲骨文金文文象關(guān)系比較研究[D];中國海洋大學(xué);2010年

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 劉俊男;;長江中游地區(qū)史前宗教文化及所反映的文明進(jìn)程述論[J];世界宗教研究;2011年03期

2 楊安邦;陳志云;;從《王魏公集》看宋代的祭祀文化[J];江西社會科學(xué);2007年08期

3 郭云濤;;先秦時期的文化沖突與中國民間宗教特征的形塑[J];云南社會科學(xué);2007年01期

4 王處輝;郭云濤;;先秦時期的文化沖突與中國民間宗教特征的形塑[J];河南社會科學(xué);2007年02期

5 劉巍巍;;淺議古代文化對現(xiàn)代社會的影響——從《說文·示部》看古代的文化[J];管理觀察;2009年10期

6 周唯一;祭祀文化與先秦郊廟樂歌[J];鄭州大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2004年01期

7 ;文摘[J];中國宗教;2005年10期

8 許旭虹;;九州香火——當(dāng)代新年祭祀傳真[J];中華遺產(chǎn);2006年01期

9 邢莉;;成吉思汗祭祀儀式的變遷[J];民族研究;2008年06期

10 李暢;;宗教文化與文學(xué)翻譯中的形象變異[J];外語學(xué)刊;2009年05期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 杝品全;;_炈繕絑階嫻臈Hup姫晪[A];兩岸學(xué)者論媽祖（第二集）[C];1998年

2 毛英美;劉嘉弘;;宗教文化與城市文化[A];城市化進(jìn)程中的文化建設(shè)——湖南省城市文化研究會首屆學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2004年

3 方百壽;;論宗教旅游的生態(tài)化趨向[A];中國生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)會第五屆會員代表大會暨全國生態(tài)建設(shè)研討會論文集[C];2000年

4 鄭夢星;;略述世界天神信仰的宗教文化種種[A];閩臺玉皇文化研究[C];1996年

5 奈良行博;潘宏立;;道教在日本[A];閩臺清水祖師文化研究文集[C];1999年

6 屈中正;;南岳國家級風(fēng)景名勝區(qū)宗教文化資源調(diào)查研究[A];第二屆中國林業(yè)學(xué)術(shù)大會——S8 野生動物、濕地與自然保護(hù)區(qū)論文集[C];2009年

7 顏超;孫慧芳;;論先秦時期的劍文化[A];第二屆全民健身科學(xué)大會論文摘要集[C];2010年

8 張智雄;;禮神敬祖與未來的祭祀文化——二十一世紀(jì)道教的展望[A];二十一世紀(jì)中國道教展望——茅山中國道教文化研討會會議論文集[C];2001年

9 李悅錚;;我國區(qū)域宗教文化景觀及其旅游開發(fā)[A];地理教育與學(xué)科發(fā)展——中國地理學(xué)會2002年學(xué)術(shù)年會論文摘要集[C];2002年

10 陸立憲;秦偉;;重視宗教文化 構(gòu)建和諧社會[A];和諧文化與統(tǒng)一戰(zhàn)線——全國首次統(tǒng)戰(zhàn)文化論壇論文集[C];2007年

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 柳斌杰;中國歷史文化的奇葩[N];中國旅游報;2007年

2 鄧國芳;堅持景區(qū)美寺廟興百姓富目標(biāo) 打造生態(tài)型宗教文化旅游景區(qū)[N];杭州日報;2007年

3 王湘江;聯(lián)大舉行不同宗教和文化間合作高級別對話會[N];中國民族報;2007年

4 郝勇;重塑宗教文化旅游品牌[N];四川日報;2008年

5 中共碑林區(qū)委書記 詹德旺;開發(fā)宗教文化資源發(fā)展陜西旅游經(jīng)濟(jì)[N];陜西日報;2004年

6 張世輝;請您關(guān)注宗教遺產(chǎn)[N];中國民族報;2008年

7 通訊員 劉亞莉 吳詠梅;市政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)與宗教界人士共話構(gòu)建和諧社會[N];安康日報;2006年

8 本報記者 秦松;雅江基層干部如是說[N];甘孜日報(漢文);2006年

9 羅龍炎;涵養(yǎng)民風(fēng) 化育和諧[N];九江日報;2007年

10 王平邋張霞;寧夏賀蘭山宗教文化旅游步入發(fā)展快車道[N];人民政協(xié)報;2007年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 楊毅;宗教與戲劇的文化交融[D];福建師范大學(xué);2005年

2 王志耕;宗教文化語境下的陀思妥耶夫斯基詩學(xué)[D];北京師范大學(xué);2000年

3 甄盡忠;先秦時期社會救助思想研究[D];鄭州大學(xué);2006年

4 夏忠龍;先秦倫理思想研究[D];黑龍江大學(xué);2007年

5 李暢;文學(xué)作品中的宗教文化元素與翻譯[D];上海外國語大學(xué);2007年

6 胡保華;中國北方出土先秦時期銅矛研究[D];吉林大學(xué);2011年

7 趙玉寶;先秦性別角色研究[D];東北師范大學(xué);2005年

8 黃洽;《聊齋志異》與宗教文化[D];山東大學(xué);2005年

9 晁天義;先秦道德與道德環(huán)境研究[D];陜西師范大學(xué);2006年

10 劉正平;宗教文化與唐五代筆記小說[D];復(fù)旦大學(xué);2005年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 王瑜文;先秦儒家的教育哲學(xué)思想[D];武漢理工大學(xué);2007年

2 張實;先秦時期的紡織[D];東華大學(xué);2006年

3 李良;圖騰崇拜到物我同構(gòu)的飛翔[D];東北師范大學(xué);2008年

4 劉繼剛;先秦災(zāi)害述論[D];鄭州大學(xué);2005年

5 王海鵬;先秦秦漢時期的社會救助思想研究[D];山東師范大學(xué);2008年

6 姚曉娟;先秦齊都城臨淄發(fā)展概況研究[D];吉林大學(xué);2005年

7 劉會會;先秦農(nóng)業(yè)思想芻論[D];山東師范大學(xué);2006年

8 李宇;試析先秦弓箭文化內(nèi)涵[D];西北大學(xué);2009年

9 周粟;先秦生態(tài)環(huán)境狀況研究[D];吉林大學(xué);2004年

10 徐梅;南詔宗教文化的多元性與開放性[D];云南師范大學(xué);2003年

，

本文編號：1002294