早期中國(guó)馬克思主義者的國(guó)際主義思想研究
發(fā)布時(shí)間:2025-02-09 11:18
"五四運(yùn)動(dòng)"前,致力于啟蒙的先進(jìn)知識(shí)分子側(cè)重于把西方列強(qiáng)看做世界先進(jìn)文明的化身,并未刻意強(qiáng)化其侵略者的身份,更愿意相信中國(guó)落后的原因在于自身。一戰(zhàn)后,中國(guó)知識(shí)界對(duì)西方文明的先進(jìn)性產(chǎn)生懷疑,西方列強(qiáng)作為侵略者的身份就更加明顯。先進(jìn)知識(shí)分子普遍關(guān)注俄國(guó)革命和馬克思主義的"國(guó)際色彩",對(duì)其顛覆世界資本主義的口號(hào)報(bào)以濃厚興趣,折射出他們內(nèi)心長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)資本主義世界的強(qiáng)烈不滿。而蘇俄基于國(guó)際主義原則和國(guó)家利益的需要,也開(kāi)始引導(dǎo)中國(guó)實(shí)行徹底的反帝政策,它為中國(guó)的民族危機(jī)提供了新解釋——中國(guó)落后的原因主要是由于國(guó)際資本主義的壓迫。這種解釋引起激進(jìn)知識(shí)分子的強(qiáng)烈共鳴。早期馬克思主義者迅速接受了國(guó)際主義思想,并拿它作為認(rèn)識(shí)和解決中國(guó)問(wèn)題的工具。國(guó)際主義者主張推翻整個(gè)世界資本主義體系,不加區(qū)別地反對(duì)一切帝國(guó)主義。半殖民地的中國(guó)要實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立則必須利用帝國(guó)主義之間的矛盾,集中力量打擊最主要的敵人。由此產(chǎn)生了馬克思主義中國(guó)化的迫切任務(wù);厮菰缙隈R克思主義者心路嬗變的歷程,不僅使我們對(duì)馬克思主義中國(guó)化的極端重要性有了更清醒的認(rèn)識(shí),也使我們對(duì)馬克思主義中國(guó)化的內(nèi)涵和指向有了更深刻的理解。
【文章頁(yè)數(shù)】:11 頁(yè)
【文章目錄】:
一、引言
二、中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)蘇俄革命“國(guó)際色彩”的濃厚興趣
(一) 解決民族危機(jī)的現(xiàn)實(shí)需要
(二) 中國(guó)傳統(tǒng)文化中的天下大同理想成為溝通知識(shí)分子與馬克思主義國(guó)際主義思想之間的橋梁
三、早期馬克思主義者普遍的國(guó)際主義視野和立場(chǎng)
(一) 把中國(guó)的問(wèn)題歸結(jié)于帝國(guó)主義的侵略, 強(qiáng)調(diào)資本主義侵略中國(guó)的一致性
(二) 把中國(guó)革命視為世界革命的一部分
(三) 國(guó)際主義視野下早期馬克思主義者對(duì)中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí)
(四) 與非馬克思主義思潮論爭(zhēng)中的國(guó)際主義思想和視角
四、結(jié)論
本文編號(hào):4032143
【文章頁(yè)數(shù)】:11 頁(yè)
【文章目錄】:
一、引言
二、中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)蘇俄革命“國(guó)際色彩”的濃厚興趣
(一) 解決民族危機(jī)的現(xiàn)實(shí)需要
(二) 中國(guó)傳統(tǒng)文化中的天下大同理想成為溝通知識(shí)分子與馬克思主義國(guó)際主義思想之間的橋梁
三、早期馬克思主義者普遍的國(guó)際主義視野和立場(chǎng)
(一) 把中國(guó)的問(wèn)題歸結(jié)于帝國(guó)主義的侵略, 強(qiáng)調(diào)資本主義侵略中國(guó)的一致性
(二) 把中國(guó)革命視為世界革命的一部分
(三) 國(guó)際主義視野下早期馬克思主義者對(duì)中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí)
(四) 與非馬克思主義思潮論爭(zhēng)中的國(guó)際主義思想和視角
四、結(jié)論
本文編號(hào):4032143
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