馬克思公共性思想與阿倫特公共領(lǐng)域理論比較研究
發(fā)布時(shí)間:2025-01-06 07:14
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人類(lèi)逐漸進(jìn)入相互影響、相互制約的全球化時(shí)代,公共性問(wèn)題日益成為熱門(mén)研究話題。馬克思和阿倫特是生活在兩個(gè)不同年代的政治哲學(xué)家,對(duì)公共性問(wèn)題的理解和追求有著鮮明的時(shí)代烙印和個(gè)人特色。馬克思雖然沒(méi)有對(duì)“公共性”概念下過(guò)明確的定義,其公共性思想是在唯物史觀中以蘊(yùn)含性的方式存在的,滲透在其整個(gè)理論體系中。馬克思的公共性思想源于古希臘城邦的公共精神、空想社會(huì)主義的公共理想和德國(guó)古典哲學(xué)的公共性反思。他一生的實(shí)踐研究都貫穿著“人”這一重要問(wèn)題,“人”是馬克思價(jià)值關(guān)懷的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,同時(shí)人在社會(huì)中才能成為人,公共性正是在人與社會(huì)的互動(dòng)中展開(kāi)的,因此人與社會(huì)的互動(dòng)構(gòu)成馬克思公共性思想的出場(chǎng)語(yǔ)境;社會(huì)是人們“交互活動(dòng)的產(chǎn)物”,公共利益與私人利益之間的關(guān)系成為人類(lèi)社會(huì)的一個(gè)基本關(guān)系,“公共利益”是馬克思公共性思想的重要概念和核心內(nèi)容。馬克思的公共性思想基于處在具體社會(huì)歷史境遇的現(xiàn)實(shí)的人與社會(huì)的互動(dòng)中,最終指明了“自由”是其重要基點(diǎn)和價(jià)值旨?xì)w,是引導(dǎo)公共性和規(guī)范未來(lái)的圖景,其公共性思想的最終目標(biāo)是社會(huì)解放以及真正的個(gè)體自由的實(shí)現(xiàn),自由人聯(lián)合體是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人之為人的本質(zhì)要求和屬性的場(chǎng)所,在自由人...
【文章頁(yè)數(shù)】:88 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
內(nèi)容摘要
abstract
引言
一、概念辨析
二、理論淵源
(一)馬克思公共性思想的理論來(lái)源
1.古希臘城邦的公共精神
2.空想社會(huì)主義的公共性理想
3.德國(guó)古典哲學(xué)的公共性反思
(二)阿倫特“公共領(lǐng)域”理論淵源
1.亞里士多德與古希臘城邦政治
2.存在主義的知識(shí)背景
三、各自理論邏輯結(jié)構(gòu)
(一)馬克思公共性思想的邏輯結(jié)構(gòu)
1.出場(chǎng)語(yǔ)境——人與社會(huì)的互動(dòng)
2.核心內(nèi)容——公共利益
3.價(jià)值指向——自由
4.實(shí)現(xiàn)途徑——生產(chǎn)力發(fā)展基礎(chǔ)上的普遍交往
(二)阿倫特公共領(lǐng)域理論建構(gòu)
1.人類(lèi)活動(dòng)及其對(duì)應(yīng)的社會(huì)領(lǐng)域三分模式
2.阿倫特公共領(lǐng)域理論特性
3.阿倫特論公共領(lǐng)域的衰落與復(fù)興
四、公共性視域下馬克思與阿倫特的比較與反思
(一)異曲同工的旨趣
1.異中有同的價(jià)值歸宿
2.馬克思的市民社會(huì)與阿倫特經(jīng)濟(jì)性公共領(lǐng)域
3.從異化角度分析現(xiàn)代社會(huì)公共性問(wèn)題
(二)公共性視域下馬克思與阿倫特的區(qū)別
1.時(shí)代背景不同導(dǎo)致總的思想旨趣的區(qū)別
2.阿倫特與馬克思思維方式的區(qū)別
3.阿倫特對(duì)馬克思勞動(dòng)概念的誤讀
4.阿倫特與馬克思對(duì)傳統(tǒng)的再認(rèn)識(shí)的差異
5.阿倫特與馬克思世界概念在哲學(xué)內(nèi)涵上的區(qū)別
6.阿倫特與馬克思對(duì)政治哲學(xué)的理解不同
7.阿倫特與馬克思關(guān)于人的最高狀態(tài)實(shí)現(xiàn)路徑不同
(三)阿倫特公共領(lǐng)域理論的局限性
1.阿倫特的公共領(lǐng)域是“純政治的”,忽視經(jīng)濟(jì)、社會(huì)因素
2.過(guò)分苛刻區(qū)分公共領(lǐng)域與私人領(lǐng)域,與現(xiàn)實(shí)生活脫離
3.阿倫特的“勞動(dòng)”缺乏馬克思的歷史視野
4.阿倫特缺乏“是”和“應(yīng)當(dāng)”相統(tǒng)一的邏輯框架
(四)阿倫特公共領(lǐng)域理論對(duì)于發(fā)展馬克思主義的可能性
1.發(fā)達(dá)商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)公共領(lǐng)域的迫切需要
2.以“言語(yǔ)”、面對(duì)面互動(dòng)的方式解決利益沖突的啟發(fā)
3.阿倫特以現(xiàn)象學(xué)的方法和視角闡釋馬克思的理論的貢獻(xiàn)
參考文獻(xiàn)
致謝
本文編號(hào):4023983
【文章頁(yè)數(shù)】:88 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
內(nèi)容摘要
abstract
引言
一、概念辨析
二、理論淵源
(一)馬克思公共性思想的理論來(lái)源
1.古希臘城邦的公共精神
2.空想社會(huì)主義的公共性理想
3.德國(guó)古典哲學(xué)的公共性反思
(二)阿倫特“公共領(lǐng)域”理論淵源
1.亞里士多德與古希臘城邦政治
2.存在主義的知識(shí)背景
三、各自理論邏輯結(jié)構(gòu)
(一)馬克思公共性思想的邏輯結(jié)構(gòu)
1.出場(chǎng)語(yǔ)境——人與社會(huì)的互動(dòng)
2.核心內(nèi)容——公共利益
3.價(jià)值指向——自由
4.實(shí)現(xiàn)途徑——生產(chǎn)力發(fā)展基礎(chǔ)上的普遍交往
(二)阿倫特公共領(lǐng)域理論建構(gòu)
1.人類(lèi)活動(dòng)及其對(duì)應(yīng)的社會(huì)領(lǐng)域三分模式
2.阿倫特公共領(lǐng)域理論特性
3.阿倫特論公共領(lǐng)域的衰落與復(fù)興
四、公共性視域下馬克思與阿倫特的比較與反思
(一)異曲同工的旨趣
1.異中有同的價(jià)值歸宿
2.馬克思的市民社會(huì)與阿倫特經(jīng)濟(jì)性公共領(lǐng)域
3.從異化角度分析現(xiàn)代社會(huì)公共性問(wèn)題
(二)公共性視域下馬克思與阿倫特的區(qū)別
1.時(shí)代背景不同導(dǎo)致總的思想旨趣的區(qū)別
2.阿倫特與馬克思思維方式的區(qū)別
3.阿倫特對(duì)馬克思勞動(dòng)概念的誤讀
4.阿倫特與馬克思對(duì)傳統(tǒng)的再認(rèn)識(shí)的差異
5.阿倫特與馬克思世界概念在哲學(xué)內(nèi)涵上的區(qū)別
6.阿倫特與馬克思對(duì)政治哲學(xué)的理解不同
7.阿倫特與馬克思關(guān)于人的最高狀態(tài)實(shí)現(xiàn)路徑不同
(三)阿倫特公共領(lǐng)域理論的局限性
1.阿倫特的公共領(lǐng)域是“純政治的”,忽視經(jīng)濟(jì)、社會(huì)因素
2.過(guò)分苛刻區(qū)分公共領(lǐng)域與私人領(lǐng)域,與現(xiàn)實(shí)生活脫離
3.阿倫特的“勞動(dòng)”缺乏馬克思的歷史視野
4.阿倫特缺乏“是”和“應(yīng)當(dāng)”相統(tǒng)一的邏輯框架
(四)阿倫特公共領(lǐng)域理論對(duì)于發(fā)展馬克思主義的可能性
1.發(fā)達(dá)商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)公共領(lǐng)域的迫切需要
2.以“言語(yǔ)”、面對(duì)面互動(dòng)的方式解決利益沖突的啟發(fā)
3.阿倫特以現(xiàn)象學(xué)的方法和視角闡釋馬克思的理論的貢獻(xiàn)
參考文獻(xiàn)
致謝
本文編號(hào):4023983
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/sixiangpinglunlunwen/4023983.html
最近更新
教材專(zhuān)著