孫冶方經(jīng)濟(jì)科學(xué)獎(jiǎng)將唯一一部著作獎(jiǎng)授予《西方經(jīng)濟(jì)倫理思想研究》,反映我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界對(duì)于將經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的技術(shù)分析同哲學(xué)分析有機(jī)結(jié)合之研究范式的充分肯定。經(jīng)濟(jì)學(xué)與哲學(xué)倫理學(xué)本是同源。只是在"邊際革命"之后,西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)追求實(shí)證主義的研究方法,開啟了經(jīng)濟(jì)學(xué)的"去倫理化"模式。針對(duì)20世紀(jì)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)日益嚴(yán)峻的"倫理貧困化"問(wèn)題,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)外興起了一股旨在"重建經(jīng)濟(jì)學(xué)倫理之維"的理論浪潮。這也是獲獎(jiǎng)著作的研究者率先在國(guó)內(nèi)展開西方經(jīng)濟(jì)倫理思想研究的重要?jiǎng)右蛑�。西方�?jīng)濟(jì)倫理思想在不同的文明時(shí)態(tài)和形態(tài)下具有不同的價(jià)值取向,它們并不具有何為最優(yōu)的唯一性,但對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型國(guó)家具有重要的啟示意義。 

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