本文的研究主題是胡塞爾對洛克觀念學說的批判,主要是通過考察胡塞爾對洛克的一般觀念學說、以及與之相關的直觀理論和自我理論的批判來進行的。論文在介紹了相關研究的國內(nèi)外現(xiàn)狀后,為便于研究的順利開展,首先考察了洛克的觀念學說,主要集中于觀念的性質(zhì)、產(chǎn)生和分類以及與之相關的直觀理論和自我理論。其次,本文試圖指出,胡塞爾對洛克觀念學說的批判主要有三個內(nèi)容:心理學下的實在的普遍之物、經(jīng)驗主義的直觀下的觀念以及自然主義的自我觀。再次,本文通過分析胡塞爾對洛克的批判,認為胡塞爾克服了洛克觀念學說的局限性,闡明了自己的觀念學說。最后,通過嘗試回答胡塞爾能否最終通過本質(zhì)直觀到普遍之物以及洛克能否最終直觀到普遍之物等問題,進一步審視胡塞爾對洛克觀念學說的批判并給出了綜合性評價,希望本項研究有助于對洛克觀念學說與胡塞爾觀念學說的進一步研究。 

【文章頁數(shù)】：53 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
導言
    一、選題緣由
    二、研究現(xiàn)狀綜述
    三、章節(jié)安排
第一章 洛克的觀念學說
    第一節(jié) 洛克的一般觀念學說
        一、何為一般觀念
        二、普通名稱標記一般觀念
    第二節(jié) 洛克的直觀理論
    第三節(jié) 洛克的自我理論
第二章 對洛克觀念學說的批判
    第一節(jié) 心理學下的實在的普遍之物
    第二節(jié) 經(jīng)驗主義的直觀下的觀念
    第三節(jié) 自然主義的自我觀
第三章 辯證地看待胡塞爾對洛克觀念學說的批判
    第一節(jié) 胡塞爾思想的超越之處
        一、對普遍之物的澄清
        二、對洛克的自我觀的超越
        三、對洛克的直觀觀念的超越
    第二節(jié) 胡塞爾的批判存在的問題
        一、對洛克的心理學的批判
        二、對洛克自我觀的自我定位不清
        三、觀念的直觀目光的轉移何以可能
第四章 關于普遍之物問題的思考
    第一節(jié) 普遍之物問題的提出
    第二節(jié) 關于普遍之物問題的回答
總結
參考文獻
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
[1]胡塞爾對心理主義的批判失效了嗎——當代哲學背景下的再思考[J]. 黃迪吉.  現(xiàn)代哲學. 2019(01)
[2]“我思”及其主體性——簡析胡塞爾在《第一哲學》中對于笛卡爾的解釋[J]. 吳增定.  哲學動態(tài). 2017(03)
[3]“普遍之物”的現(xiàn)象學澄清:洛克和胡塞爾[J]. 朱光亞.  燕山大學學報(哲學社會科學版). 2015(03)
[4]探析洛克的語詞意義理論[J]. 呂雪梅.  廣西大學學報(哲學社會科學版). 2014(04)
[5]心物關系問題的解決:從胡塞爾到海德格爾[J]. 劉麗霞.  中南大學學報(社會科學版). 2013(05)
[6]意識現(xiàn)象、所予性與本質(zhì)直觀——對胡塞爾現(xiàn)象學的有關質(zhì)疑[J]. 陳嘉明.  中國社會科學. 2012(11)
[7]胡塞爾對洛克“一般觀念”的批判[J]. 李朝東,焦紅星.  西北師大學報(社會科學版). 2009(05)
[8]胡塞爾現(xiàn)象學與自然主義批判[J]. 任軍.  安徽大學學報(哲學社會科學版). 2009(03)
[9]胡塞爾在《觀念I》中對“純粹自我如何可能”的理解[J]. 高維杰.  同濟大學學報(社會科學版). 2006(03)
[10]洛克的人格同一性理論[J]. 朱華甫.  中山大學學報(社會科學版). 1998(01)

博士論文
[1]胡塞爾對西方共相理論的推進[D]. 王一鳴.華中科技大學 2016
[2]直觀、自我與明見性[D]. 王昊寧.吉林大學 2008
[3]胡塞爾直觀概念的起源[D]. 陳志遠.中國社會科學院研究生院 2003

碩士論文
[1]論對笛卡爾“我思”和“我在”關系的各種解釋[D]. 張光玉.中國政法大學 2018
[2]論胡塞爾對笛卡爾哲學的繼承和超越[D]. 高章鑫.上海師范大學 2018
[3]一般對象的現(xiàn)象學研究[D]. 焦紅星.西北師范大學 2010



本文編號：3714611