發(fā)布時(shí)間：2022-07-27 19:56

　　我國的十九大提出了一個(gè)理論新視野,“堅(jiān)持文化自信,推動(dòng)我國新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)”。同時(shí)提出了在生態(tài)文明建設(shè)的過程中,我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是支撐我國前進(jìn)道路、制度建設(shè)、科學(xué)理論廣泛而深厚的力量。本文研究的根本目的在于通過對(duì)漢傳佛教寺院景觀文化進(jìn)行剖析,凸顯我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),同時(shí)也能夠提煉出中國傳統(tǒng)景觀中所蘊(yùn)含的人與自然和諧共生的生態(tài)觀念及思想,對(duì)人居環(huán)境建設(shè)目標(biāo)提供相關(guān)借鑒與啟迪。研究方法主要是文獻(xiàn)典籍分析、田野考察與案例分析、相關(guān)理論分析。研究思路緣于佛教思想中人與自然和諧共生的生態(tài)思想這一線索,通過對(duì)山地型漢傳佛教寺院景觀的類型進(jìn)行排梳與歸納,系統(tǒng)研究其中的設(shè)計(jì)構(gòu)思,分析山地型漢傳佛教寺院景觀設(shè)計(jì)中人與自然、人與環(huán)境之間的關(guān)系。進(jìn)而揭示山地型漢傳佛教寺院景觀的精神內(nèi)涵,闡明其中所彰顯的一心三觀、性具實(shí)相、眾生平等、佛法化人等生態(tài)智慧。并期望對(duì)于當(dāng)代人居環(huán)境中人與自然的和諧關(guān)系作出相關(guān)啟示:自然而然的景觀規(guī)劃、人境無礙的環(huán)境藝術(shù)和生態(tài)和諧的人居意向。 

【文章頁數(shù)】：171 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
引言
    一、研究背景
    二、研究目的及意義
    三、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    四、研究對(duì)象的確定
    五、研究的方法
    六、研究內(nèi)容與框架
第一章 漢傳佛教生態(tài)思想概述
    第一節(jié) 漢傳佛教與生態(tài)學(xué)之間的關(guān)系
        一、漢傳佛教與生態(tài)學(xué)的互質(zhì)
        二、漢傳佛教與生態(tài)學(xué)的互證
        三、漢傳佛教與生態(tài)學(xué)的互補(bǔ)
    第二節(jié) 漢傳佛教的生態(tài)哲學(xué)觀
        一、緣起論與生態(tài)整體
        二、無我論與生態(tài)大我
        三、中道說與生態(tài)平衡
    第三節(jié) 漢傳佛教的生態(tài)倫理觀
        一、眾生平等與生態(tài)穩(wěn)定
        二、因果報(bào)應(yīng)與生態(tài)護(hù)生
        三、佛國凈土與生態(tài)向往
第二章 山地型漢傳佛教寺院相地的生態(tài)視野
    第一節(jié) 影響佛教寺院的相地因素
        一、“君王政策,岸谷之變”的政治因素
        二、“秀水明山,適生宜長”的生存條件
        三、“風(fēng)生水起,生態(tài)宜居”的風(fēng)水觀念
        四、“崇山崇水,須彌凈土”的意向追求
    第二節(jié) 佛教寺院的相地特征
        一、“借山造勢(shì)”的相地特征
        二、“臨江抱水”的相地特征
    第三節(jié) 佛教寺院的相地條件
        一、物阜地安說
        二、身離繁雜說
        三、通達(dá)便利說
第三章 山地型漢傳佛教寺院修行與景觀的生態(tài)關(guān)系
    第一節(jié) 影響修行的自然要素
        一、“佛光殊勝,參悟禪意”的光
        二、“語言清凈,風(fēng)清凈”的風(fēng)
        三、“觀水修佛,禪境頓開”的水
        四、“空谷妙境,坐禪念定”的山
        五、“花葉助修,供養(yǎng)菩薩”的植物
    第二節(jié) 僧侶禪修活動(dòng)與景觀的關(guān)系
        一、“結(jié)跏趺坐,靜慮發(fā)慧”的坐禪
        二、“結(jié)夏安居,靜心修行”的安居
        三、“一日不作,一日不食”的出坡
        四、“環(huán)地為池,周天布澤”的放生
第四章 山地型漢傳佛教生態(tài)思想與寺院景觀的關(guān)系
    第一節(jié) 漢傳佛教生態(tài)思想對(duì)山地型漢傳佛教寺院景觀的影響
        一、佛教生態(tài)哲學(xué)思想影響下的景觀生態(tài)平衡
        二、佛教生態(tài)倫理思想影響下的景觀生態(tài)共生
    第二節(jié) 山地型漢傳佛教寺院景觀中體現(xiàn)的佛教生態(tài)思想
        一、寺院景觀中體現(xiàn)的佛教相地觀
        二、寺院景觀中體現(xiàn)的佛教修行觀
第五章 對(duì)當(dāng)今人居環(huán)境營造的啟迪
    第一節(jié) 自然而然的景觀規(guī)劃
        一、思考啟發(fā)
        二、案例分析
    第二節(jié) 人境無礙的環(huán)境藝術(shù)
        一、思考啟發(fā)
        二、案例分析
    第三節(jié) 生態(tài)和諧的人居意向
        一、思考啟發(fā)
        二、案例分析
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄
攻讀學(xué)位期間公開發(fā)表的論文和論著
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]“廢地”、設(shè)計(jì)、技術(shù)的共語——論上海辰山植物園礦坑花園的設(shè)計(jì)與營建[J]. 孟凡玉,朱育帆.  中國園林. 2017(06)



本文編號(hào)：3666077