在科學(xué)界和人文界"意識之爭"的背景下,英國當(dāng)代文壇巨匠戴維·洛奇以小說《想》為范例彰顯了小說書寫意識的獨特價值。在小說《想》中洛奇選用雙重第一人稱敘事與自由間接引語手法還原了意識之復(fù)雜隱秘的個體獨特性,他同時改良現(xiàn)代派意識流手法,復(fù)現(xiàn)意識的非線性的同時又增強(qiáng)了小說的可讀性。此外,洛奇采用元小說手法,利用嵌套結(jié)構(gòu)和戲仿揭示文學(xué)創(chuàng)作的思維過程,詮釋出意識的創(chuàng)造性。洛奇對意識的獨特書寫深刻揭示出二十世紀(jì)八九十年代英國學(xué)術(shù)圈庸俗化、消費(fèi)主義和享樂主義盛行以及人際關(guān)系日趨異化等嚴(yán)峻的社會狀況。《想》彰顯了洛奇在小說與意識關(guān)系上的深刻思考,為認(rèn)識意識本質(zhì)做出獨特貢獻(xiàn),同時實現(xiàn)了洛奇主張的文學(xué)教誨功能。 

【文章來源】：外語教育研究. 2021,9(02)

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
0.引言
1.多重視角書寫意識的復(fù)雜性
2.改良意識流書寫意識的非線性
3.元小說敘事書寫意識的創(chuàng)造性
4.結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]“小說與意識”:戴維·洛奇小說批評理論的新貢獻(xiàn)[J]. 歐榮.  國外理論動態(tài). 2009(03)
[2]論戴維·洛奇《天堂消息》的元小說敘事策略[J]. 肖誼.  當(dāng)代外國文學(xué). 2007(03)
[3]人類意識的特性[J]. 朱青君.  哲學(xué)研究. 1983(07)



本文編號：3641699