發(fā)布時(shí)間：2022-02-23 02:14

　　“平等”作為現(xiàn)今社會(huì)重要的價(jià)值觀念,其實(shí)在古代社會(huì)就已有相關(guān)的文本表述,只是內(nèi)涵有所差異。隨著古代宗教權(quán)威的墜落,代表著人文精神的“平等”觀念隨之醞釀而生。尤其到了先秦諸子時(shí)期,“平等”大多以批判視角、憂(yōu)患意識(shí)和政治理想的產(chǎn)物出現(xiàn)。雖然儒家、道家、墨家和法家都從不同的角度論述過(guò)與“平等”相近的思想,但本文我們討論的重點(diǎn)是試圖從一套完整的“人性平等”理論來(lái)成就理想人格和政治抱負(fù)的孟子,以及對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的貴賤之分和等級(jí)之別批判最為激烈,強(qiáng)烈要求人性和政治都要回到無(wú)為的莊子。兩人對(duì)“人性”的內(nèi)容各自有怎樣的規(guī)定,又在何種意義上承認(rèn)“人性平等”,這種“人性平等”的理論中包含著孟子和莊子怎樣的精神訴求和理想?兩人的“人性平等”思想又有什么異同之處,是否在“人性平等”這一思想上存在著理論的長(zhǎng)短之別?帶著這些研究問(wèn)題,全文共分為四個(gè)部分論述如下:第一章簡(jiǎn)要介紹了“人性平等”思想是如何在歷史和文化的交織作用下逐漸沉淀出來(lái)。古代宗教權(quán)威的地位下降,人文精神覺(jué)醒,繼而“性”字開(kāi)始流行,只是當(dāng)時(shí)對(duì)“性”的界定并無(wú)統(tǒng)一的說(shuō)法。各家各派展開(kāi)了對(duì)“人性”的一系列精彩的辯論和深度地探究,將“平等”寓于他們對(duì)“人性”的... 

【文章來(lái)源】：山東大學(xué)山東省211工程院校985工程院校教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：62 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    一、選題意義
    二、文獻(xiàn)綜述
    三、研究思路與方法
第一章 “人性平等”思想產(chǎn)生的歷史背景
    第一節(jié) “人”的觀念興起
    第二節(jié) 早期“人性平等”思想的萌芽
第二章 孟、莊“人性平等”思想的立論基礎(chǔ)
    第一節(jié) 孟子“萬(wàn)物皆備于我”——道德平等
        一、以心言性善
        二、對(duì)“性無(wú)善無(wú)不善”的批評(píng)——人無(wú)有不善
    第二節(jié) 莊子“萬(wàn)物與我為一”——自然平等
        一、以道言性真
        二、對(duì)“以物易其性”的批評(píng)——反其真
第三章 孟、莊“人性平等”思想的踐履工夫
    第一節(jié) 孟子“知天”、“事天”——正向擴(kuò)充
        一、求其放心
        二、盡心知性知天
    第二節(jié) 莊子“性修反德”——負(fù)向返歸
        一、以心復(fù)心
        二、乘物以游心
第四章 孟、莊“人性平等”思想的價(jià)值歸宿
    第一節(jié) 孟子的“性善”在理想人格和理想政治中的開(kāi)展
        一、人皆可以為堯舜
        二、黜霸道而揚(yáng)王道
    第二節(jié) 莊子的“性真”在理想人格和理想政治中的開(kāi)展
        一、芒然彷徨乎塵垢之外
        二、無(wú)為而萬(wàn)物化
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
學(xué)位論文評(píng)閱及答辯情況表


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]齊物逍遙與知性知天——孟莊的不同旨趣及其互補(bǔ)關(guān)系[J]. 丁為祥.  中山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2018(03)
[2]“真性”與“善端”:先秦時(shí)期的兩種人性思想——以莊子和孟子為中心[J]. 曾振宇,Chi Zhen.  孔學(xué)堂. 2017(02)
[3]人的限制與萬(wàn)物平等——莊子對(duì)人類(lèi)中心主義的解構(gòu)[J]. 鄧聯(lián)合,王琴.  貴州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2014(02)
[4]論中國(guó)古代平等思想的兩次發(fā)展高潮[J]. 薛鋒.  廣西社會(huì)科學(xué). 2011(12)
[5]莊子論人性的真與美[J]. 陳鼓應(yīng).  哲學(xué)研究. 2010(12)
[6]從孟、莊之差異看儒道分歧之根本[J]. 鄭全.  哲學(xué)研究. 2010(02)
[7]《莊子》內(nèi)篇的心學(xué)（下）——開(kāi)放的心靈與審美的心境[J]. 陳鼓應(yīng).  哲學(xué)研究. 2009(03)
[8]莊子的平等觀及其現(xiàn)代意義[J]. 張谷.  理論導(dǎo)刊. 2007(09)
[9]莊子平等、自由觀發(fā)微[J]. 馬作武.  中山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2007(01)
[10]中國(guó)傳統(tǒng)文化中平等的實(shí)現(xiàn)方式[J]. 易小明,黃宏姣.  北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2006(03)

碩士論文
[1]“萬(wàn)物一齊”思想背景下的平等觀念[D]. 聶煒琪.華東師范大學(xué) 2009



本文編號(hào)：3640661