發(fā)布時(shí)間：2022-02-22 16:55

　　晚近四十年,歐陸思想作為"西學(xué)"的重要構(gòu)成之一,在"東漸"中深度介入了當(dāng)代中國(guó)思想,大致歷經(jīng)了"思想層面的研究"與"學(xué)術(shù)層面的研究"兩個(gè)大的階段,并于當(dāng)下出現(xiàn)了面向現(xiàn)實(shí)的新趨向。梳理這一時(shí)間段歐陸思想與中國(guó)思想的交織可以發(fā)現(xiàn),歐陸思想不僅已然內(nèi)在于中國(guó),而且其自身也成為了分析當(dāng)代中國(guó)與當(dāng)代世界的一個(gè)學(xué)理工具。通過問題視域的交叉,歐陸思想為沖破既定思想、重鑄學(xué)術(shù)話語(yǔ)乃至于連接現(xiàn)實(shí)世界與當(dāng)下學(xué)術(shù)議題提供了路徑。經(jīng)由這一路徑,有更多針對(duì)當(dāng)代世界的分析性一批判性研究亟待展開。 

【文章來源】：中央社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào). 2019,(04)

【文章頁(yè)數(shù)】：7 頁(yè)

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]話語(yǔ)政治與怪物政治——透過大眾文化重思政治哲學(xué)[J]. 吳冠軍.  探索與爭(zhēng)鳴. 2018(03)
[2]如何在當(dāng)下激活古典思想——一種德勒茲主義進(jìn)路[J]. 吳冠軍.  哲學(xué)分析. 2010(03)
[3]鄧正來式的哈耶克——思想研究的一種德勒茲主義進(jìn)路[J]. 吳冠軍.  開放時(shí)代. 2010(02)



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