后革命社會的中庸之道——大衛(wèi)·休謨政治漸進思想探析
發(fā)布時間:2022-02-17 08:24
休謨對待政治變革的態(tài)度是休謨研究的焦點之一。在理論基礎與現(xiàn)實關懷雙重作用下,休謨形成了政治漸進思想。休謨的漸進思想具有批判和建構兩個維度。就批判角度而言,通過對清教革命的反思,休謨指出激進變革容易引發(fā)暴政、制造社會分裂、形成持續(xù)動蕩的惡果。從建構角度出發(fā),休謨認為漸進變革適應驅樂避苦的人性要求、增強了變革可接受性、更容易實現(xiàn)變革過程的穩(wěn)定與有序。休謨的思想展示了從追求政治目標可欲性向關注政治過程可行性的理論轉變,其思想作為理論資源儲備對現(xiàn)代化發(fā)展具有時代意義。
【文章來源】:中南大學學報(社會科學版). 2017,23(06)CSSCI
【文章頁數(shù)】:8 頁
【文章目錄】:
一、大衛(wèi)·休謨:反動派抑或漸進者?
二、清教革命與休謨對激進主義的批判
三、休謨論反抗權與政治漸進
四、總結與討論:過程聚焦與后革命社會問題
【參考文獻】:
期刊論文
[1]在效用與歷史之間——休謨合法性思想析論[J]. 劉洋,張銘. 文史哲. 2017(02)
本文編號:3629095
【文章來源】:中南大學學報(社會科學版). 2017,23(06)CSSCI
【文章頁數(shù)】:8 頁
【文章目錄】:
一、大衛(wèi)·休謨:反動派抑或漸進者?
二、清教革命與休謨對激進主義的批判
三、休謨論反抗權與政治漸進
四、總結與討論:過程聚焦與后革命社會問題
【參考文獻】:
期刊論文
[1]在效用與歷史之間——休謨合法性思想析論[J]. 劉洋,張銘. 文史哲. 2017(02)
本文編號:3629095
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