特麗·坦皮斯特·威廉斯（1955--）是美國著名的自然文學作家和博物學家。作為一個生態(tài)意識非常濃厚的文學作家,其生態(tài)主張強烈而鮮明。她的生態(tài)小說創(chuàng)作充滿了她對其所處時代和地球環(huán)境的細致觀察和深刻思考,二十世紀七十年代在美國蓬勃發(fā)展的反對核武器運動與環(huán)保運動也在她的作品中留下了痕跡。威廉斯的小說《心靈的慰藉:一部非同尋常的地域與家族史》出版于1991年,是她最暢銷、影響最大的一部小說作品。該書創(chuàng)作內容包含了對美國西部原始濕地里動物的生存狀態(tài)的呈現(xiàn)、對她所生活的地域和她的家族女性所受到的癌癥創(chuàng)傷的記錄以及人們在大自然中尋求慰藉時人的精神的復活的描寫與表達,文本中的生態(tài)學馬克思主義思想具有現(xiàn)實意義,清晰地傳遞了對人與自然關系的理解以及對小說表達方式方法的創(chuàng)新。目前國內外對于該作品的研究主要集中在土地倫理、生態(tài)批評、原型批評理論、生態(tài)女性主義、物質女性主義體裁法、二分法等方面,從生態(tài)學馬克思主義理論方面對其分析的論文及著作鳳毛麟角。本文以赫伯特·馬爾庫塞的生態(tài)學馬克思主義理論為基礎,以其資本主義科技異化理論、資本主義消費異化理論、資本主義藝術異化理論和愛欲解放論這四方面的內容為切入點,對《心靈... 

【文章來源】：河南工業(yè)大學河南省

【文章頁數(shù)】：110 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
Chapter One Introduction
    1.1 Background of the Study
    1.2 Terry Tempest Williams and Refuge
        1.2.1 Terry Tempest Williams
        1.2.2 Refuge:An Unnatural History of Family and Place
    1.3 Literature Review
        1.3.1 Studies of Refuge Abroad
        1.3.2 Studies of Refuge at Home
    1.4 Significance of the Study
Chapter Two Theoretical Foundation
    2.1 Weak Anthropocentrism
        2.1.1 Against Nature-centrism
        2.1.2 Against Traditional Aggressive Anthropocentrism
    2.2 Herbert Marcuse’s Ecological Marxism
        2.2.1“One-dimensional Society”
        2.2.2 Eros Liberation Theory
Chapter Three Williams’s Humanistic Ecological Thought in Refuge
    3.1 Nature as Human’s“Inorganic Body”in Refuge
    3.2 Williams’s Indictment of the Capitalist Society in Refuge
        3.2.1 Absolute Surplus Value
        3.2.2 Alienated Technology
        3.2.3 Loss of Social Criticism
        3.2.4 Weak Voice of People
    3.3 Aesthetic Value of Nature in Refuge
Chapter Four Ecological Crisis in Refuge
    4.1 Natural Ecology Crisis in Refuge
        4.1.1 Miserable Birds
        4.1.2 Tragedy of the Bear River Migratory Bird Refuge
        4.1.3 Widespread Flooding
    4.2 Social Ecological Crisis in Refuge
        4.2.1 Alienation of Science and Technology
        4.2.2 Alienation of Art
        4.2.3 Alienation of Consumption
    4.3 Psychic Ecological Crisis in Refuge
        4.3.1 Psychological Trauma
        4.3.2 Rampant Consumerism
Chapter Five Solution to Ecological Crisis in Refuge
    5.1 Liberation of the Relationship between Man and Nature in Refuge
        5.1.1 Liberation of Humanity
        5.1.2 Liberation of Nature
    5.2 Establish a“Non-repressive Civilization”in Refuge
        5.2.1 Appreciation of Beauty of Nature
        5.2.2 Compassion and Concern for Nature
        5.2.3 Repentance and Redemption to Nature
Chapter Six Conclusion
    6.1 Major Findings
    6.2 Limitations and Suggestions
Works Cited
Acknowledgements


【參考文獻】：
期刊論文
[1]論生態(tài)馬克思主義視域下托馬斯·品欽小說的生態(tài)觀[J]. 汪凡凡.  信陽師范學院學報(哲學社會科學版). 2020(03)
[2]《地下世界》垃圾書寫之生態(tài)學馬克思主義批評[J]. 戴桂玉,呂曉菲.  外語與外語教學. 2020(02)
[3]馬克思的生態(tài)思想及對生態(tài)文明建設的啟示——評《自然的倫理:馬克思的生態(tài)學思想及其當代價值》[J]. 于海霞.  環(huán)境工程. 2020(04)
[4]綠色激蕩中的生態(tài)主義[J]. 張云飛.  人民論壇. 2020(03)
[5]回歸地方與身體——特麗·坦皮斯特·威廉斯的整體性生態(tài)書寫[J]. 韋清琦,張曉雯.  英語研究. 2019(02)
[6]人與野生動物沖突:人與自然共生的挑戰(zhàn)[J]. 王一晴,戚新悅,高煜芳.  科學. 2019(05)
[7]人與自然和諧共生的現(xiàn)代化實踐路徑[J]. 燕芳敏.  理論視野. 2019(09)
[8]經(jīng)典西方馬克思主義在當代西方的理論效應及其當代價值[J]. 王雨辰.  武漢大學學報(哲學社會科學版). 2019(05)
[9]環(huán)境哲學與生態(tài)文學的融合及發(fā)展——2019年“環(huán)境哲學與生態(tài)文學”國際學術研討會及首屆亞洲環(huán)境哲學論壇會議綜述[J]. 周國文,黃曉紅,孫葉林.  云夢學刊. 2019(04)
[10]虛假需要、異化消費與生態(tài)危機——論生態(tài)學馬克思主義的需要理論及其當代價值[J]. 王雨辰.  貴州大學學報(社會科學版). 2019(03)

碩士論文
[1]生態(tài)學馬克思主義的異化消費理論研究[D]. 喬翠麗.河南大學 2019
[2]伯克特《馬克思與自然》中的馬克思生態(tài)思想探究[D]. 陳婧雯.哈爾濱工業(yè)大學 2019
[3]赫伯特·馬爾庫塞的生態(tài)學馬克思主義思想研究[D]. 王芮.山東農業(yè)大學 2019
[4]《心靈的慰藉》的原型批評和生態(tài)批評解讀[D]. 劉鈺.上海師范大學 2019
[5]從土地倫理視角分析《心靈的慰藉：一部非同尋常的地域與家族史》[D]. 姚竹.河南工業(yè)大學 2018
[6]身體的反抗：從物質女性主義理論解讀《心靈的慰藉》[D]. 趙文君.北京第二外國語學院 2015
[7]《心靈的慰藉》的生態(tài)批評[D]. 姜麗媛.河北師范大學 2014
[8]從馬克思主義文學批評看杰克·倫敦的《馬丁·伊登》[D]. 宋汶.中國海洋大學 2014
[9]從生態(tài)女性主義角度解讀《心靈的慰藉》[D]. 李靜.天津財經(jīng)大學 2013
[10]特麗·坦皮斯特·威廉斯在《心靈的慰藉》中的生態(tài)女性意識的解讀[D]. 周雪原.鄭州大學 2012



本文編號：3624089